IBRAHIM

Tous les Douaouida, selon leur rang , touchaient, à Constantine une somme fixe, à titre de don ; et cela en sus des concessions (iciâ) qu’ils tenaient du sultan et qui consistaient en villes [ou territoires] situées, les unes dans le Tell, les autres dans le Zab. Or, à cette époque, le territoire de l’empire s’étant amoindri et les Arabes qui cultivaient les terres situées dans le Tell , n'étant pas même tenus de payer aucun impôt, il en était résulté une notable diminution dans les recettes du gouvernemeut. Le sultan, ayant pris en considération cet étatsde choses, refusa le don aux Arabes. Aussitôt, l’esprit d’insoumission se réveilla

abou-’l-abbas le hafside.

dans les tribus, et les porta à des actes de rapine et de brigandage.

Depuis quelques années, l’émir Ibrahim [seigneur de Constantine] avait opéré des réductions sur ces dons, tout en promettant aux Arabes de les en dédommager plus tard; aussi, lors de son retour deCabes, où il s’élait rendu dans la suite de son père, il se vit obséder par une foule de gens qui demandaient à être payés. Il tâcha de remettre ces importuns sous divers prétextes, et il repoussa les conseils de Yacoub-Ibn-Ali qui, étant alors revenu de la Mecque, lui recommanda de satisfaire aux demandes des Arabes. Yacoub fut blessé de ce manque d’égards, et, s’étant éloigné sous prétexte d’affaires, il abandonna le service du prince et appela les Arabes aux armes. Voulant réunir en un seul corps tous les ennemis du gouvernement, il rassembla autour de lui la plupart des Aulad-Sebâ-Ibn-Ghibl, et des Aulad- Sebâ-Ibn-Yahya, ainsi que ces loups riahides, leurs parents qui habitaient le Désert. Sortant alors du Tell, il alla s’établir auprès de Nigaous et lâcha ses bandes sur les plateaux de la province de Constantine. On pillait, on dévastait les moissons, et on revenait les mains pleines, les montures chargées de butin. De cette manière toute la campagne fut balayée.

En Tan 790 (4 388), Yacoub-Ibn-Ali tomba malade et mourut. Son corps fut porté à Biskera pour y être enterré. Mohammed- Ibn-Yacoub, son fils, maintint les Arabes en état d’insurrection et, vers le milieu de Tannée suivante, il monta avec eux dans le Tell. L’émir Ibrâhîm essaya alors de se racommoder avec les Daououida et leurs alliés du Désert. Abou-Sitta-Ibn-Omar, neveu 1 de Yacoub-Ibn-Ali, répondit à ses avances, et lui î amena tous les fils d’Aïcha ( Aulad-Aïcha ), sœur d’Omar ; mais son frère , Samît, prit le parti de Mohammed-Ibn-Yacoub. Une bataille s’ensuivit qui se termina par la défaite de l’émir Ibrahim et la mort d’Abou-Sitta.

Le sultan rassembla alors une armée afin d’expulser les Arabes du Tell, et, les ayant refoulés dans leurs quartiers d’hiver, il les

Dans, le texte arabe, il faut lire akhi à la place d ’akhou.

empêcha pendant toute cette année de rentrer dans les territoires où ils avaient l’habitude de passer l’été. Ils se virent donc obligés d’établir leurs quartiers dans le Zab pendant la saison des chaleurs, et de là ils descendirent au Désert pour reprendre leurs stations d’hiver . Comme les vivres leur manquaient alors, ils mirent au pillage les moissons du Zab et, par cette conduite, ils faillirent se brouiller avec leur allié Ibn-Mozni. Ensuite , ils reprirent leur marche pour rentrer dans le Tell, mais ils en furent repoussés par un corps de troupes sous les ordres de l’émir Ibrahim.

En l’an 792 (1390), les choses étaient encore dans le même état quand Ibrâhîm mourut d’une maladie qui le tourmentait depuis quelque temps. Cet événement amena la dispersion de son armée et permit à Mohammed-Ibn-Yacoub 1 de pénétrer jusqu’aux environs de Constantine. Arrivé dans celte localité, il y fit camper ses gens , en déclarant qu’il renonçait aux hostilités pour rentrer dans l’obéissance, et, par une proclamation, il invita les cultivateurs à travailler leurs terres et les voyageurs à circuler sans rien craindre. Cette déclaration rendit la tranquillité au pays.

Une amnistie pleine et entière fut accordée aux Arabes, aussitôt qu’ils eurent envoyé une députation à Tunis pour offrir au sultan l’expression de leur repentir et leur désir de rentrer en grâce. Un fils d’Ibrahîm dont je ne sais pas le nom, prit alors le commandement à Constantine, et Mohammed, fils de l’affranchi Bechîr , fut envoyé de la capitale pour lui servir de ministre et de tuteur. Tout rentra alors dans Tordre.