‹ Histoire des berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale (volume 2)Chapitre 68 sur 122 · NOTICE DES MAGHRAOUA , PEUPLE ZENATIEN DE LA PREMIÈRE RACE · texte numérisé non relu

NOTICE DES MAGHRAOUA , PEUPLE ZENATIEN DE LA PREMIÈRE RACE

- ORIGINE ET VICISSITUDES DES DYNASTIES QU’lLS FONDÈRENT EN

MAGHREB.

Les tribus maghraouiennes formaient la plus grande branche de la race zenatienne dont elles étaient aussi la portion la plus brave et la plus puissante. Issues de Maghraou, fils d’Isliten, fils deMesri, fils de Zakîa, fils d’Ourcîk [Ourchîk], fils d’Addîdet, fils de Djana, elles avaient pour sœurs les Beni-Ifren et les Beni-Irnîan. Dans notre notice des Beni-Ifren 1 , on trouvera indiquée la diversité d’opinions qui règne au sujet de la filiation de ces trois peuples.

Parmi les nombreuses branches et Subdivisions de la tribu des Maghraoua, on remarque les Beni-Ilît2, les Beni-Zendak, les Beni-Ourac, les Ourtezmîr3 , les Beni-Bou-Saîd, les Beni-Ourcîfan, les Laghouat, les Beni-Rîgha et d’autres dont je 'ne me rappelle pas les noms. Le pays qu’ils avaient l’habitude de parcourir est situé dans le Maghreb central et s’étend depuis [la ville de] Gheiif jusqu’à Tlemcen et, de là, aux montagnes de Medîouna K Habitués, comme leurs frères, les Beni-lfren, aux usages de la vie nomade, ils étaient en rivalité avec eux, ce qui donna lieu à de fréquentes querelles suivies de réconciliations.

Les Maghraoua vivaient sous la tente et formaient une nation puissante à l’époque où l’islamisme vint les surprendre. Ayant été confirmés dans leurs possessions, ils embrassèrent cette religion avec sincérité, et ce fut alors que leur émir, Soulat-Ibn- Ouézmar, se rendit auprès d’Othman-lbn-Affan, à Médine. Ac-

1 Voy. pp. 497, 498 de ce volume.

9 Variante : lient.

3 Variantes : Ourtezmar, Ourtezmèr , Ourtezmin.

* Il y a plusieurs montagnes qui portent ce nom ; celle dont il s’agit, ici est située près de Mazouna.

cueilli avec une grande bienveillance par ce khalife, il obtint, en récompense de sa démarche, l’honneur d’être formellement reconnu comme chef de sa tribu et du territoire qu’elle occupait. Il rentra alors dans son pays, comblé de dons et de faveurs, jouissant du bonheur de connaître la vraie foi, et partisan zélé des tribus qui [comme les Goreich et les Oméïades, famille d’Othman,] descendent de Moder. Son dévouement à cette portion de la nation arabe ne se démentit jamais.

Selon un autre récit, il avait été fait prisonnier dans un des combats qui eurent lieu entre les Arabes et les Berbères, lors de la première invasion de son pays et avant que les Berbères eussent accepté l'islamisme. En considération du haut rang qu’il tenait chez son peuple, on l’envoya à Othman. Gracié par ce khalife, il devint bon musulman et fut nommé commandant de sa tribu.

Depuis lors, Soulat et toutes les tribus maghraouiennes se regardèrent comme clients d’Othman et des Oméïades. Dévoués exclusivement à celte branche des Coreichides, les Maghraoua témoignèrent leur respect des obligations qu’impose la clientèle, en soutenant avec zèle la cause des Oméïades 1 espagnols. Cela est un fait que l’on va reconnaître en lisant leur histoire.

Après la mort de Soulat, son fils Hafs succéda au commandement des Maghraoua et des autres tribus zenatiennes. Ce fut un des plus grands princes qui régnèrent sur ce peuple. Quand il mourut, l’autorité passa à son filsKhazer. La révolte de Meicerael-Hakîr et de la tribu de Matghara ayant affaibli l’influence du khalifat dans le Maghreb- el-Acsa, Khazer et ses Maghraoua profitèrent de cet état de choses pour se faire redouter des émirs

1 Ou Merouanides. — La dynastie des Oméïades qui régoa en Espagne fut appelée merouanide, parce que son fondateur, Abd-er-Rahman, appartenait à la branche merouanide de la famille d’Oméïa. Ce prince était fils d’ Abd-er-Rahman, fils de Moaouïa, fils de Hicham, fils d’Abdel-Melek, fils de Merouan, fils d’El-Hakem, fils d’Abou-'l-Aci, fils d’Oméïa lequel fui père d’Abou-Sofyan, aïeul de la dynastie oméïade qui régna en Orient.

LES MAGHRAOUA.

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