I1ISTOIRE DES BERBÈRES

Les Doui-Obeid-Allah demeurent à côté «les Beni-Amer, tribu zoghbienne, et reconnaissent l'autorité des Beni-Abd-el-Ouad, dynastie zenatienne. Le territoire qu'ils occupent [dans le Tell], s'étend de Tlemcen à Oudjda, et do là jusqu'à l'embouchure du Molouïa, puis, vers le midi jusqu'à la source du Za. Quand ils entrent dans le Désert, ils poussent jusqu'aux bourgades de Touat et de Tementît ; mais, quelquefois, ils font un détoura gauche pour atteindre Teçabît et Tigourarîn. Tous ces endroits servent de point de départ aux caravanes qui se rendent en Soudan.

Toujours en guerre avec les Beni-Àmer et alliés fidèles des Bcni-Merm, les Doui-Obeid-Allah se livraient habituellement à des hostilités contro les Beni-Abd-el-Ouad, jusqu'à ce que ce peuple eut foudé une dynastie et formé un empire. Toutefois, les Monebbat, branche des Doui-Mansour, s'étaient confédérés avec les Beni-Abd-el-Ouad. Yaghmoracen chAtia les Doui-Obeid- Allah à plusieurs reprises et les força enfin à vivre en bons voisins. Le gouvernement de Tlemcen acquit alors une grande supériorité sur eux et les contraignit non-seulement à payer la dîme et le droit de transit, mais aussi à marcher sous les drapeaux du sultan dans ses expéditions militaires. Cet état de choses continua jusqu'à la décadence du royaume [abd-el-ouadite] , sort réservé à tous les empires. Alors ils s'établirent dans le Tell et obligèrent le sultan à leur concéder Oudjda, Nedroma, Beni- Iznacen, Mediouna et Beni-Scnous, tout en s'arrogeant le droit de toucher le tribut et les autres impôts que ces localités avaient déjà coutume de leur payer. Aussi, presque toutes les contributions de ces pays passèrent dans leurs mains, ils exigeaient môme de toute personne qui se rendait du port de Honein à Tlemcen un droit de passage qu'ils percevaient dans la saison de l'année pendant laquelle ils habitaient cette partie du Tell maghrébin.

Les Doui-Obeid-Allah forment deux grandes tribus : les Hedadj et les Kharadj. Ceux-ci descendent de Kharadj-Ibn-Motarref-Ibn-Obeid- Allah, et obéissent à la famille d'Abd-el-Mélek- Ibn-Feredj-lbn-\lt-ll)n-bou-'r-Rîch--lbii-Nchar-lbn-0lliman-

Ibn-kharadj ; famille dont l'une ou l'autre des trois branches, savoir : les Eïça-lbn-Abd-el-Mélek , les Yacoub-lbn-Abd-el- Méleketles Yaghmor-lbn-Abd-el-Mélck, leur fournit des chefs. Du temps du sultan Abou-l-Hacen, ils obéissaient à Yacoub-lbn- Yaghmor, et lors de la prise de Tlemcen par ce souverain, ils entrèrent au service de l'empire mérinide.

Yahya-Ibn— el-Azz , personnage notable des Beni-Iznacen , population de la montagne qui domine la ville d'Oudjda, avait servi [alternativement] les [deux] dynasties [zenatiennes], et s'étant attaché à Abou-'l-Hacen , il poussa ce monarque à faire la conquête des bourgades du Désert dont nous avons parlé. Ayant reçu du sultan le commandement d'un corps d Arabes, Ibn-el-Azz pénétra dans le Désert et occupa les Cosour; mais les Doui-Obeid-Allah , irrités de se voir priver ainsi de leurs possessions et indignés des mauvais traitements qu'Ibn-el-Azz leur Ct subir , se jetèrent sur lui et le tuèrent dans sa tente. Ils pillèrent ensuite le camp du détachement [mérinide] que le sultan avait mis aux ordres de ce chef, et levèrent aussitôt le drapeau do l'insurrection «. Yacouh-lbn-Yaghmor se jeta alors dans le Désert, où il resta jusqu'à ce que la mort du sultan lui offrît l'occasion de faire sa soumission. A la suite de ces événements, la dynastie des Beni-Abd-el-Ouad remonta sur le trône de Tlemcen, et Yacoub , ayant embrassé la cause de cette famille, la servit fidèlement pendant le reste cfe ses jours. Il eut pour successeur son fils Talha.

Pendant la révolte de Yacoub-Ibn-Yaghmor, le commandement des Kharadj avait passé à un autre membre de la mémo famille , le nommé Mansour— Ibn— Yacoub - Ibn-Abd-el-Mélek. Celui-ci transmit l'autorité à son fils Rahhou. Lors de l'avènement d'A- I »ou -H minium, Rahhou obtint de ce sultan le commandement de la tribu entière, juste récompense de ses bons et loyaux services. Le commandement en second fut confié à Talha-Ibn-Yacoub.

Tel est encore aujourd'hui l'état des choses chez cette tribu.

1 Ibn-BalouU» parle de celte révolte dans le récit de son voyage en Soudan. (Voy. le Journal Asiatique de mars 1843, page 239.)

122 HISTOIRB DKS l l UBfcRES.

Ce fui a contre-cœur que Talha consentit à remplir une position subordonnée; aussi, île temps en (emps, il dispute à Rahhou le haut commandement.

Les Kharadj se divisent en plusieurs branches, savoir : les Djeâouna, les Ghosl, les Metarfa et les Olhamna, familles qui descendent respectivement de DjAouan, de Ghacel, deMolrefel d'Othman, tous fils de Kharadj. Le droit de leur commander appartient aux descendants d'Othman.

Avec les Kharadj demeure un peuple pasteur, appelé Mehaïa, qui tantôt se dit appartenir à la tribu d Eïad et tantôt à la famille do Mihya-lbn-Motref-Ibn-Kharadj.

La tribu appelée les Hcdadj du nom de son ancêtre Hedadj- Ibn-Mehdi-lbn-Mohammed-Ibn-Obeid- Allah, demeure à l'occident des Kharadj, dans le voisinage des Doui-Mansour. Maîtresse de la ville et des environs de Taourîrt, elle reconnaît presque toujours la souveraineté des Mérinides, dynastie dont elle tient ses ictd et à l'autorité de laquelle tout ce territoire est soumis; mais, dans quelques rares occasions, elle a embrassé le parti des Neni-Abd-el-Ouad. Le droit de commander aux Hedadj est exercé par trois de leurs familles : les Harîz-Ibn-Yacoub-Ibn- Heba-Ibn-Hedadj , les Mcnad-lbn-Rizo-Allah-Ibn-Yacoub-lbn- Heba, et les Fekroun-Ibn-Mohammed- lbn-Abd-er-Rahman-Ibn- Yacoub. Du temps du sultan [mérinide] Abd-el-Azîz, ils eurent pour chef Abou-Yahya-es-Saghîr (le petit) lbn-Mouça-Ibn-Youçof-Ibn-Harîz. La mort d'Abou-Yahya suivit celle du sultan et le commandement passa à son fils. Le chef appartenant à la famille Menad se nommait Abou - Yahya-Ibn-Menad. Il exerçait l'autorité avant Abou-Yahya-es-Saghir, et on le distinguo de son successeur par le surnom de Kebir (le grand). Un autre de leurs chefs, Abou-Hamîda-Mohammed-lbn-Eïça-Ibn - Menad , exerce aujourd'hui chez eux le commandement en second, comme lieutenant du grand chef Abou-Yahya-es-Saghîr. Il fait de fréquentes courses dans le Désert, où il poussa bien loin ses expéditions militaires, pénétrant môme dans la région des sables afin d'y attaquer les peuplades porteurs du litham.

LesThAleba forment une tribu-sœur des Obeid- Allah et des-

TRIBl'S ARABKS.

contient de Thaleb-Ibn-Ali-Ibn-Megguen-lbn-Sakîl. Ce Megguen était frère d'Obeid-Allah-Ibn-S.ikîl [aïeul des Doui-Obeid-Alîah]. Ils ont maintenant leur demeure dans la plaine de la Metidja. près d'Aller, mais auparavant, ils avaient habité Titeri, région occupée à présent par les Hosein. Ce fut à une époque très-reculée qu'ils s'établirent à demeure dans le pays de Tîteri ; probablement vers le temps où les Doui-Obeid-Allah prirent possession du territoire qui appartient maintenant aux Béni- Amer. Ceux-ci se tenaient alors dans la région où les Soueid demeurent aujourd'hui. Établis d'abord sur la limite du Tell dans lequal ils avaient pénétré en passant par le Guezoul , [ les Thaleba ] s'avancèrent graduellement jusqu'aux plaines de Médéa et se fixèrent dans la montagne de Tîteri, appelée aussi la montagne d'Achir parce qu'elle renfermait la célèbre ville de ce nom. Quaud les Beni-Toudjîn établirent leur domination sur les plateaux du Tell et s'emparèrent du Ouancherîch, [leur chef] Mohammed- Ibn-Abd-el-Caouï marcha sur Médéa et s'en rendit maître. Il se passa alors une suite de guerres et de trêves entre lui et les Thâleba, jusqu'à ce qu'enfin une dépulation de leurs chefs vint le trouver [pour négocier une paix]. Il les fit tous arrêter, et ayant attaqué sur le champ le reste de la tribu, il en massacra une grande partie et s'empara de leurs richesses. Quoique temps après, il leur enleva Tîteri et les envoya habiter la Metidja. Les Bcni-Hosein obtinrent alors de ce chef la possession de Tîteri et devinrent, à son égard, comme des sujets tributaires. En effet, ils consentirent à lui payer l'impôt et des contributions, et à lui fournir un contingent de troupes pour ses expéditions. Les Thâleba ayant obtenu la protection des Beni-Melikich , tribu sanhadjienne, se fixèrent dans la Metidja où ils continuent à vivre sous la domination de ces nouveaux maîtres. Nous aurons ailleurs l'occasion de rappeler cette circonstance.

Quand les Bcni-Merîn se furent emparés du Maghreb central et qu'ils eurent mis fin à la puissance des Melîkich , les ThAléba demeurèrent maîtres de la Metidja et y restèrent sous le com-

' Ici l'auteur a écrit dans les Tells Orientaux. Il a voulu probablement indiquer par cette expression le Tell situé a l'orient du royaume inérinidc.

mandement de la famille SMbâ-lbn-Thâleb-lbn-Ali-lbn-Megguen- Ibn-Sakîl. Ils racontent que ce Sebâ s'était rendu auprès des Almohailes et que ceux-ci avaient placé sur le haut de son turban une pièce d'or pesant plusieurs pièces ordinaires ; voulant ainsi lui donner une grande marque d'honneur. J'ai entendu dire à un de nos cheikhs que celle distinction lui fut accordée ponr le récompenser de sa conduite respectueuse envers l'imam El-Mehdi qui , étant arrivé à pied chez les Thâleba , reçut de lui une monture.

Le commandement des Thâleba appartenait d'abord à la famille de Yacoub-Ibn-Sebà, laquelle était fort nombreuse. Il passa ensuite aux Beni-Honaich , autre branche de la môme maison , mais lorsque le sultan Abou-'l-Hacen se fut emparé des états abd-el-ouadites et qu'il eut envoyé en Maghreb-el-Acsa les princes descendus de Yaghmoracen, un cousin de Honaich , appelé Abou-Hamlat-lbn-Aaïd-lbn-Thabet, devint chef de cette tribu. Abou-Haralat mourut de la peste, vers le milien du huitième siècle, à l'époque où le sultan Abou-'l-Iîacen débarqua an port d'Alger en revenant de Tunis. Le commandement passa ensuite à Ibrahîm-lbn- Nasr [-Ibn-Honaich] . Ce chef garda le pouvoir jusqu'à sa mort, événement qui eut lieu quelque temps après la soumission du Maghreb-el-Acsa et du Maghreb central à l'autorité du sultan Abou-Einan. Ibrahim eut pour successeur son fils Salem. Pendant tout ce temps, les Thâleba continuèrent à payer des impôts et des redevances, d'abord aux Melikîch et ensuit e aux chefs qui gouvernaient la ville d'Alger.

Entre les années 760 (1 359) et 770, lors de la révolte d'Abou- Zîan et des Hosein contre Abou-Hammou , les Arabes se remuèrent de nouveau et le chef des Thâleba prit une part très-active à ces démonstrations hostiles. Salem-Ibn-Ibrahîm-Ibn-Nasr-Ibn- Honaich-lbn-bou-Hamîd-Ibn-Thabet-Ibn-Mohammed - Ibn-Sebà [telle était sa généalogie] se montra tantôt ami, tantôt adversaire du sultan Abou-Hammou, et lors de la prise de Tlemcen par les Mérinides, il se rangea du côté des vainqueurs et continua, pendant quelque temps, à entretenir des rapports d'amitié avec la cour du Maghreb.

minus ARABES.

Mo

Abou-Hammou étant rentré dans son royaume, après la mort d'Abd-el-Azîz , dressa des pièges à Salem-lhn-Ibrahîm , mais ce chef, les ayant découverts, fit venir Abou-Zîan à Alger et le proclama souverain [du Maghreb central]. En Tan 779 (4377-8), Abou-Hammou se mit en campagne et dispersa les révoltés. Salera prit alors le parti d'abandonner Abou-Zîan et de faire sa soumission. Quelque temps après ces evénemens, Abou-Hammou bloqua Salem dans les montagnes de la Metidja et au bout de quelques jours il le décida à capituler. Alors, sans avoir •égard aux engagements qu'il venait do contracter , le sultan fit conduire son prisonnier à Tlcmcen où on le tua à coups de lance. Telle fut la fin d'un chef que les Thaleba n'étaient pas dignes de posséder. Après cet acte de perfidie, Abou-Hammou s'acharna contre les frères , la famille et la tribu de sa victime jusqu'à ce que l'esclavage , la mort et la confiscation de leurs biens les eurent ruinés et anéantis.

Les Doui - M ansour , ou Beni-Mansour- lbn-Mohamraed, forment la grande majorité de la tribu de Makil et occupent la frontière méridionale du Maghreb-el-Acsa, depuis le Molouïa jusqu'au Derâ. Us se partagent en quatre branches : les Aulad-Hocein, les Aulad-Bou 1-Hocein , les Amarna et les Monebbat. Hocein et Bou'-l'Hocein [tous deux fils de Mansour] naquirent d'une môme mère; et leurs frères consanguins, Amran , l'aïeul des Amarna , et Monebba , l'aïeul des Monebbat, naquirent aussi d'une même mère. Les descendants d'Amran et de Monebba s'appclleut collectivement les Ahlaf (confédérés). Les Aulad-Bou-'l-Hoccin, devenus trop faibles pour se livrer davantage à la vie nomade, s'établirent à demeure fixe dans des bourgades qu'ils érigèrent au milieu du Désert, entre Tafilelt et Tîgourarîn. Les Aulad- Hocein sont assez nombreux pour former la masse^des Doui-Mansour , et assez puissants pour dominer sur le reste de cette tribu. Ils reconnaissent à la famille de Ghanem-lbn-Djermoun le droit de leur fournir des chefs, et sons le règne d'Abou 1-Hacen , ils obéissaient à Ali-Ibn-Djermoun , petit-fils de Djerrar-lbn-Arefa- Ibn-Fars-Ibn-Ali-Ibn-Fars-lbn- Hocein-Ibn-Mansour. Ce chef mourut à la suite du revers éprouvé par les Mérinides à Tarifa

HISTOIRE UES BERBERES.

en Espagne) et eut pour successeur son frère Yahya duquel le commaiulemenl passa à Abd-el-Ouahcd, (ils de Yahya. Abdel-Ouahed transmit l'autorité à son frère Zékérïa. Ahmed-lbn- Ilahhou-Ibn-Ghanem, cousin de Zékérïa, lui succéda et fut ensuite remplacé par son frère Yaïch auquel succéda son cousin, Youçof-lbn- Ali - Ibn-Ghanem, le même qui gouverne ,1a tribu aujourd'hui.

Sous le règne de Yacoul>-Ibn-Abd-el-Hack et sous celui de son (ils Youçof, les Mériuides livrèrent plusieurs combats aux Makil. Dans l'histoire de cette dynastie nous parlerons de l'expédition (jue Youeof-lbn-Yacoub entreprit contre eux, quand il partit de Maroc cl leur infligea un rude chAtimcnt dans le désert du Dera.

A l'époque où ce prince se trouvait dans la partie orientale de ses élats, et s'occupait de faire le siège de Tlemcen, les Makil envahirent les frontières du Maghreb, depuis le Dera jusqu'au Molouïa et Taourîrt ; ils livrèrent même plusieurs combats à Ahd-el-Ouehhab-lbn-Saéd , gouverneur du Derâ , client de la famille royale et grand oflicier de l'empire. Dans une de ces rencontres, Abd-el-Ouchhab perdit la vie. Les Mérinides étant rentrés en Maghreb après l'assassinat de leur sultan Youeof- Ibn-Yacoub, se hAtèrcnt de venger la mort du gouverneur du Dera, et ayant forcé ces Arabes à rentrer dans l'obéissance, ils les obligèrent à payer dorénavant l'impôt en toute soumission. Dans la suite, l'influence de l'empire s'aiïaiblit à un tel degré, que les Makil ne payaient plus rien à moins d'y être contraints par la force des armes , et cela dans les rares occasions où le sultan en avait les moyens à sa disposition. Entre les années 750 (1349-50) et 700, après la prise de Tlemcen par Abou-Einan, les Makil accordèrent leur protection à Sogheir-lbn-Amer qui s'était réfugié chez eux. Ayant ainsi encouru la eolère du sultan, ils prirent tous la résolution de répudier son autorité, et jusqu'à sa mort, ils continuèrent à se maintenir en étal de révolte et à rester dans le Désert avec Sogheir.

1 II s'agit ici do la défaite des Africains sous les murs de Tarifa par Alphonse XI. roi de Castille, en l'an 1310 de J.-C Le lecteur en trouvera le récit dans un autre volume de cet ouvrage.

TRIBUS ARABES. i £7

A la morl d'Abou-Einan , le sultan Abou-Hammou occupa Tlemcen, entreprise dont nous parlerons ailleurs, et les Mérinides marchèrent encore sur cette ville. Abou-Hammou et Sogheir prirent alors la fuite et cherchèrent un asile chez ces Arabes. Une victoire remportée par les Makil sur l'armée mérinide aux environs de Tlemcen, compléta la rupture qui s'était déclarée entre eux et l'empire; aussi, dès ce moment, ils s'attachèrent au parti d:Abou-Hammou, et en récompense de leurs services, ils obtinrent de ce prince la concession d'une partie des plaines que renferme le territoire de Tlemcen. En l'an 763 (436J-2), lors de la mort du sultan Abou-Salem, une grande commotion se mauifesta dans le Maghreb par suite de la révolte des fils du sultan Abou-Ali, lesquels s'étaieut emparés de Sidjilmessa. Tant que dura cette insurrection, les Makil y prirent une part Irès-active.

[Leur chef] Ahmed-Ibn-Rahhou eut ensuite un démêlé avec Abou-Hammou, et pour se venger de ce sultan, il fit venir Abou- Zîan, petit-fils du sultan Abou-Tachefîn, et envahit avec lui le territoire do Tlemcen. Cette démonstration lui coûta la vie, ainsi que nous le raconterons ailleurs. Plus lard, les Makil devinrent assez redoutables pour se faire concéder par le gouvernement [mérinide] la plus grande partie des impots fournis par le Derà et la possession des territoires qui dépendent «le Tedla et d'El - Maden ; territoires situés aux débouchés des défilés par lesquels ils entraient dans le Maghreb, soit pour y passer les printemps et les étés, soit pour y faire leur provision de blé. Quant à Sidjilmessa, cetto ville n'appartient pas à eux, mais bien à leurs frères, les Ahlaf.

Parlons maintenant du Derà. Ce pays méridional est traversé par un grand fleuve qui prend sa source dans le Deren [l'Atlas], montagne qui donne aussi naissance au fleuve Omm- Rebiâ. Celui-ci traverse les plateaux'et les plaines du Tell, mais le Dera coule vers le sud-ouest et se perd dans les sables du pays de Sous C'est sur les bords de celte rivière que s'élèvent les

« Plus loin, l'auteur nous appreini que le Derà se jette dans l'Atlantique.

msïoine des berbères.

ourgades du Déni. Il y n aussi un autre grand fleuve qui se dirige vers le midi, en dérivant un peu vers l'est, et qui se perd dans les sables un peu au-delà de Tîgourarîn. Sur la rive occidentale de ce fleuve on rencontre successivement les bourgades de Touat, de Tementît, et de Regan. C'est auprès de celle dernière localilé qu'il disparait dans les sables. Au nord de Regan se trouvent les bourgades de Tementît, et au nord-est, on rencontre ceux de Tîgourarîn. Tous ces endroits sont situés derrière la ligne des dunes appelées 1 I n 7.

Les montagnes de Dercn forment par leur assiette, une ceinture qui enferme le Maghreb El-Acsa depuis Asfi jusqu'à Tèza. Au midi de celte chaîne s'élève le Neguîça. montagne occupée parles Sanhadja et dont l'extrémité qui touche au mont Ueskoura s'appelle Djebcl-Ibn-Homeidi. De là plusieurs autres chaînes île montagnes se détachent parallèlement les unes aux autres , et vont atteindra la Mer-Romaine [la Méditerranée], auprès de Badis. L'on peut donc considérer le Maghreb [El-Acsa] comme une île, entourée au sud cl à l'est par des montagnes, el à l'ouest cl au noril par la mer. Ces montagnes et les plaines qu'elles renferment sont habitées par des peuplades berbères dont persoune, excepté celui qui les a créées, ne peut estimer le nombre. Les rares chemins qui mènent dans le Maghreb à travers ces hauteurs sont toujours couverts d'une foule de voyageurs appartenant aux tribus qui occupent ces localités.

Le Dcra, après s'être perdu dans les sables, entre Sidjilmessa et le Sous, reprend sa course et va se jeter dans l'Océan entre Noun et Ouadan. Ses bords sont couverts de bourgades entourées de dattiers en quantité innombrable. Tadénesl 1 , la capitale de cette région , est une grande ville , fréquentée par des marchands qui y vont acheter de l'indigo: ils le paient d'avance , en attendant son extraction de la plante par les moyens de l'art. Les Aulad-Hocein sont maîtres de ce territoire, ils ont soumis les Berbères- Sa naga et les peuplades

» Un des manuscrits poile Tidici , et en marge d'un autre, on lit: la bonne leçon istTebdeci; mais c'est là un point qui mérite examen.

TMBUS ARABES.

qui habitent , soit dans les environs , soit sur le versant de la montagne voisine. Ils leur font payer des contributions forcées, des sauf-conduits et des impôts, pendant qu'ds jouissent eux-mêmes de certains ictâ que le sultan leur a concédés en retour de leurs services comme percepteurs des impots réguliers.

Immédiatement à l'occident des Aulad-Hccein demeurent les Chebanat, branche des Aulad-Hassan. Grâce à cette position avantageuse, ils se font payer quelques redevances par le peuple du Dera.

Cette portion des Doui-Mansour que l'on désigne par le nom des Ahlaf (uffidés, confédérés) se compose des Amarna et des Moncbbat. Le territoire qu'ils habitent louche à la frontière orientale de celui qui est occupé par les Aulad-Hocein. La partie du Désert qu'ils parcourent avec leurs troupeaux renferme Tafîlelt et les plaines voisines; dans le Tell ils fréquentent les bords du Molouïa, les bourgades d'Oulat et les territoires de Tèza, de BotouïaetdeGhassaea. Ils perçoivent dans toutes ces localités des redevances et des impôts, sans compter le produit des ictd qu'ils y tiennent du sultan. Bien qu'ils se livrent assez souvent à des hostilités contre les Aulad-Hocein, l'esprit de corps les porte à faire cause commune avec eux quand il s'agit d'une contestation avec quelquautre tribu.

Le droit de commander aux Amarna appartient à la famille Modaffer-lbn-Thabel-lbn-Mokhlef-lbn-Amran, et sous le règne d'Abou-Eiuan, ils eurent pour chefs Talha-lbn-Modaffer et son fils Ez-Zobeir. Aujourd'hui, ils obéissent à Mohammed, fds d'Ez- Zobeir, et à Mouça, frère de ce Mohammed. Le commandement en second est exercé par la famille d'Omara-lbn-. .... 1 -lbn- Mokhlef, la môme à laquelle appartient Mohammed-el-Aaïd.

Les Soleiman [on Sliman] Ibn-Nadji-Ibn-Omara , une autre branche de3 Ahlaf, parcourent le Désert avec leurs troupeaux ; il leur arrive môme très-souvent d'intercepter les caravanes du Soudan et d'attaquer les bourgades situées dans le Sahrà.

De nos jours , les Monebbat ont pour chef Mohammed-lbn-

1 Le texte arabe porte ici folav, c'csl-j-dire un M.

HISrOIRK DES RFRBkKRS.

Obboti-lbn- Hoecin-lbn-Youçof- Ibn-Fercdj-lbn-Monebba. Son frère et prédécesseur, Ali-lbn-Obbou, commandait la tribu sous le règne d'Abou-Einan. Le commandement en second appartient à leur cousin, Abd-Allah-lbn-el-Haddj-Amer-lbn-Bou-'l-Bérekat-Ibn-Monebbn. Les Aulad Hocein sont à présent plus nombreux que les Monebbat et les Atnarna* réunis ; mais, dans les premiers temps de la d\ nastie mérinide, les Monebbat jouissaient de la supériorité numérique. Us étaient alors alliés des Beni- Abd-el-Ouad et formaient l'avant-garde de Yaghrr.oracen-Ibn- Zîan, quand ce prince enleva Sidjilmessa aux Almohades. Les Mérinides ayant ensuite pris celte ville, tuèrent tous les chefs des Monebbat et tous les Abd-el-ouadites qui s'y trouvaient. Plus tard, ils attaquèrent les Monebbat dans leurs déserts, et leur firent éprouver dos pertes tellement considérables que la tribu en est encore aujourd'hui fort réduite.

[ La région occupée par les Othamna touche à la limite occidentale de celle qu'habitent les Beni-Mansour. A côté d'eux se trouvent les Aulad-Salem. Le Derà est situé en dehors de leur territoire, mais ils possèdent le désert qui I1 avoisine. Après eux , vers le sud-ouest, on rencontre les Aulad-Djelal. Ceux-ci occupent l'extrémité de la partie cultivée du Dera , et à l'occident ils ont pour voisins les Chebanat , tribu dont les possessions s'étendent jusqu'à la mer. Us se composent des Aulad-Ali et des Aulad-bou- Thabel. Les Aulad-Hassan se tiennent derrière eux, du côté du sud-ouest, et occupent môme une portion de territoiro qu'ils ont enlevé aux Chebanat par la force des armes. « ]

Nous avons déjà dit au sujet des Doui-Hassan , Arabes de la province de Sous, que c'est d'eux, des Chebanat et des Rocaitat que se compose la tribu des Beni-Mokhtar-lbn-Mohammed. Il y en a encore deux autres branches : lesDjîahna et les Aulad-Berïa. Us occupaient autrefois , conjointement avec leurs frères , les Doui-Mansour et les Obeid- Allah, tout le territoire du Molouïa

1 Le texte nrabe du paragraphe que nous avons rais ici entre parenthèses, se trouve en raarg»*<h» quelques-uns des manuscrits et manque dans les autres.

jusqu'à l'embouchure de cette rivière. Ils y étaient encore quand Ali-lbn-Yedder-ez-Zekenderi, soi-disant descendant des Arabes • de la première invasion et devenu seigneur de la province de Sous après la retraite des Almohades, s'engagea dans une contestation avec les Guezoula nomades qui occupaient les plaines et les montagnes de ce pays. Voyant la guerre traîner en longueur, il appela à son secours les Beni-Mokhtar. Ces Arabes quittèrent aussitôt le Molouïa, emmenant avec eux leurs familles et leurs troupeaux, et allèrent se joindre à lui. Arrivés dans le Sous et trouvant que ce pays était presque vide de tribus nomades, ils s'empressèrent d'occuper une localité dont ils appréciaient les avantages : le désert de cette région leur offrant d'abondants pâturages pour leur troupeaux. Les Guézoula vinrent s'incorporer dans la tribu qui les avait vaincus et ajoutèrent ainsi au nombre de ses nomades. Les habitants des bourgades situées dans les pays de Sous et de Noul firent leur soumission à ces Arabes et en obtinrent la paix moyennant un tribut.

Taroudant, un de ces bourgs, est situé dans la province de Sous et s'élève sur le bord d'une rivière, nommée aussi le Sous, qui descend d'une montagne et va se jeter dans la mer à une journée de distance au nord de l'embouchure de la rivière Massa. C'est à ce dernier endroit que se trouve le célèbre ribat du môme nom. A une journée au midi de l'embouchure du Massa et sur le bord do la mer, on rencontre le zaouïa de Bou-Nôman. Tagaost est situé sur la rivière Noul, à l'endroit où elle quitte la montagne de Neguîça pour se diriger vers l'ouest. Ifri est à une journée de Tagaost : les Arabes n'essaient pas môme à le soumettre, mais ils ont occupé les plaines qui l'environnent.

Tout le territoire que nous venons de décrire avait appartenu à l'empire almohade dont il formait une des provinces les plus étendues; mais, à la chute de cette dynastie, il demeura tout-àfait détaché du gouvernement central et resta débarrassé des liens qui l'assujettissaient au sultan.

La famille Yedder établit sa domination sur une partie de cette région comme nous venons de le dire. Ali-lbn- Yedder , qui eu soumit les bourgades, avait sous ses ordres une troupe de mille

132 HISTOIRB DES BERBÈRES

cavaliers. Son successeur, Abd-er-Rahman-lbn-cl-Haccn-lbn-Yedder, transmit l'autorité à son frère Ali-lbn-el-Hacen. Avant de mourir, il eut à soutenir une guerre contre les mômes Arabes dont sa famille s'était procuré l'appui, et en 705 (1 305-6)et les années suivantes, il essuya plusieurs échecs Parvenu en lin. en l'an 708, à faire tomber leurs chefs dans un piège, ils les fit tous mourir à Taroudant.

Les Mérinides eurent plusieurs fois à combattre les Makil de la province de Sous. Dans une de ces affaires, Yacoub-Ibn-Abdcl-Hack soutint, avec un corps mérinide, les Chebanal qui faisaient la guerre aux Beni-Hassan ; et un nombre considérable de ceux-ci y perdit la vie. Quelque temps après, Youçof-Ibn-Yacoub, sultan mérinide, bloqua les Beni-Hassan dansTamskrout et les força à payer une contribution de 1 8,000 chameaux. En l'an 086(4287), il marcha encore contre eux et leur tua beaucoup de monde, et lorsque la tribu abd-el-ouadite des Beni-Gommi se fut réfugiée chez eux, il les fit attaquer à plusieurs reprises parce que leurs protégés s'étaient révoltés contre son autorité. Nous parlerons encore de ces événements dans l'histoire du sultan Youçof-lbn- Yacoub .

Quand les Zenata mérinides eurent consolidé leur domination dans le Maghreb, Abou-Ali, fils du sultan Abou-Saîd, détacha Sidjilmessa du royaume de son père pour en faire un gouvernement à part. A la suite de celte transaction qui termina une guerre civile, les Arabes nomades de la province de Sous, tels que les Chebanat et les Beni-Hassan, se réunirent autour d' Abou-Ali et le poussèrent à faire la conquête des bourgades de ce pays. Cédant à leurs instances, il quitta le Derâ, traversa la frontière de ses états et emporta Ifri d'assaut. Ali-lbn-el-Hacen prit la fuite et chercha un asile dans les montagnes de Neguîça, auprès des Sanaga, et ne rentra dans son pays que plus tard.

Le sultan Abou-'l-Haoen étant parvenu à vaincre son frère [Abou-Ali] et à soumettre leMaghreb entier,préta l'oreille aux sug-

1 Dans l 'errata qui accompagne le tome n du texte arabe, on trouve indiqué comme variante la date 750 ; mais la bonne leçon est celle du texte, c'est-à-dire 705.

gestions de ces mêmes Arabes et résolut de faire une tentativo contre les bourgades de Sous. Hassoun-lbn-lbrahîm-lbn-Eïoa de la tribu d'Irnîan, auquel il confia un corps do troupes pour cet objet, marcha avec les Arabes vers ces cosour et s'en empara. Ayant ensuite prélevé la dime dans la province de Sous, il concéda à ses allies des ictâ situés dans ce pays, et les chargea du recouvrement des impôts à venir , moyennant le partage. Cet arrangement réussit parfaitement pendant quelque temps, mais les revers éprouvés par le sultan Abou-'l-Hacen vinrent tout bouleverser et le Sous reprit son ancien état.

Encore aujourd'hui, cette province est en dehors de l'action du gouvernement [mérinide] ; les Arabes s:en approprient les revenus, et se sont partagés les populations imposables. Celte classe y est complètement tributaire, puisqu'elle se compose de Masmouda et de Sanhadja, peuples soumis aux impôts depuis longtemps. Les branches nomades de ces mômes [tribus berbères] subissent également la domination des Arabes et doivent prendre part à leurs éxpédilions militaires : aussi les Guezoula marchent avec les Ben i- Hassan, pendant que les Chebanat se font accompagner par les Zegguen et les Lakhs, branches de la tribu de Lamta.

Le droit de commander aux Doui-Hassan appartient à la famille d'Abou-'l-Khalîl-Ibn-Amer-Ibn-Ghofair-lbn-Hacen-Ibn- Mouça-lbn-Hamed-Ibn - Saîd - lbn Hassan - Ibn - Mokhtar. Leur chef actuel s'appelle Makhlouf-lbn- Abi -Bekr-Ibn - Soleimao- Ibn-Hacen-lbn-Zian-Ibn-Abi-'l-Khalîl.

Quant aux Chebanat, j'ignore à quelle de leurs tribus ils reconnaissent le droit de commandement. Ils sont toujours en guerre avec les Beni-Hassan, et, la plupart du temps, ils ont les Roruital pour confédérés. Les Chebanat sont plus proches voisins du pays habité par les Masmouda et des montagnes de Deren que ne le sont les Doui-Hassan, dont le territoire est situé plus en avant dans le Désert.

' Du temps d'Ali-lbn-Ycdder, sultan de Sous , les Chebanat

1 Dans tes manuscrits ce paragraphe est inscrit en marge. Son authenticité ne parail pas hors de soupçon.

134 niSTOIHE DBS BERBERES.

eurent pour chef Hariz-Ibn-Alî-lbn-Amer-lbn Ali-Ibn-Chebana. Les chefs des Guezoula invoquèrent le secours de cette tribu contre les habitants du Sous, et, secondés par elle, ils vainquirent leurs ennemis. Ce fut alors que les Chebanat se fixèrent dans ce pays. Quand ils l'eurent subjugué en entier, les Douî*flassan allèrent s'emparer de Noul. Ceux-ci avaient demeuré auparavant dans le pays qui s'étend depuis Ras-el-Aïn et Garet jusqu'au Zîdour. Plus tard, ils firent la guerre à Ali-Ibn-Yedder et le tuèrent dans une bataille. Garet est maintenant habité par les Bcni- Oura. Le mot oura signifie voisinage « en langue berbère.