CHAPITRE III

tE TRAVAIL DA»S LES VILLES.

Peisistance de la loi romaine dans les villes. — Changement dans la constitulion des municipalilés. — Milice. — Coipora lions. — Fabriques des mo[inaiea. — Changement dans la condition des corporations. — Histoire de saint Eloi. —Boutiques, —Juifs. — Obser-

ïalioD du dimanche.

A côté de la loi barbare qui soumettait le travail à la condition duservage, subsistait toujours la loi romaine. « Qu'entrcRomains les différends soient jugés selon la loi romaine <, » disait l'Église au vi* siècle. Les Wisigoths l'avaient copiée; les Burgundes ^ et les Francs en reconnaissaient l'autorité ; les hommes de race gauloise étudiaient et suivaient encore le code Ihéodosien ', et , au milieu du ix« siècle , Charles le Chauve ordonnait de punir les falsificateurs des monnaies suivant la loi romaine, dans les lieux où cette loi était en vigueur*. Ces traditions s'effacèrent cependant peu à peu au milieu de l'anarchie du X* siècle , jusqu'au moment où ces lois romaines

' Inlei- Romanos negotia causaruni romanis legibus tf^rminare. Cous., 1. 1, an». B60. Cité par Godefi-oï, Prolég. du Code Théod., ch. 7. ' Prœf. leg. Burg.

' Gr^or. Tur., i. IV, ch. 47. Fita S. Boniti. An. episc., a. 630. ' Sdictum pi$tetae, a.uao 864, cb. 23. Bal. H, col. 185.

122 LrVBE H, — CHAPITBE m.

disparurent avec les codes barbares pour faire place aux coutumes locales i.

C'était surtout dans le midi et dans les villes que se perpétuaient les traditions du passé. Les campagnes avaient été envahies par les hommes et par les coutumes de la Germanie; mais les cités, dont les barbares fuyaient le séjour, avaient conservé leur population romaine et même une partie de leurs anciennes institutions civiles et politiques. En 462, on célébrait encore à Arles les jeux du cirque ^. Du vi' au x« siècle, on retrouve, dans les rares monuments que nous a transmis cette époque, les mots de curie , de curiales, de défenseur, de curateur de la cité. Les preuves de cette persistance des municipalités longtemps après la conquête n'existent pas seulement dans les provinces méridionales , mais au centre , à Bourges , à Angers ; au nord, à Paris, à Melz, à Reims '. Au x' siècle, l'impératrice Adélaïde , femme d'Othon I" , voulut fonder, dit son biographe, « une ville sous la liberté romaine * » ; et , en effet , elle accordait, entre autres privil^es, auxhabitants de lanouvellecité, le droit de marché et celui de monnayage. La grande rérolutioa produite par l'invasion avait, il est vrai, dû altérer la constitution des municipalités; la curie s'était élargie, et tous les hommes libres avaient été admis à l'élection des magistrats; la juridiction civile s'était étendue en même temps que la puissance politique; la perception des impflts et l'exécution des

' Fo(rSaïigny,ffis(otrfi(lM droit romain au moyen âge, eiaMiTand, Uist. du droit français au moyen âge.

' Fauriel, Gaule mérid., 1,394.

' FOTVRajnouaid, Hist. dudroit municipal enFratice ,],3i9;U,f1B et passim. — Bist. de Mets, par des rel. bén., 1, 281,

* Ante diiodecimum cii'citer annum obitus sut, in locoqui dicitur Salsa, urbem decrevit fleri sub romana libertate. Fie de Ste Adélaïde. éciite au iramnieiictiment du u* siècle, citée par Aug. Thierry, Consid. SUT Vhist. de France, ch. S.

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LB TRAVAIt DANS LES VILLES. IZ3

ji^ements avaient , dans la plupart des provinces , passé aux mains du comte envoyé par le roi : d'autres fois l'évèque avait concentré en ses mains à peu près tous les pouvoirs et était devenu magistrat presque absolu, mais ma^strat électif. Sous Gbarlemagne et sous ses premiers successeurs, des juges appelés scabini furent élus par le comte et par le peuple , et chargés dans toutes les villes déjuger les procès suivant la loi romaine ou la loi barbare ; cette institution subsista jusqu'à l'époque féodale. En général, il n'y eut rien de Ûxe dans la condition des dtës; mais toutes gardèrent, avec des traces plus ou moins profondes de l'organisation municipale, un certain amour de la liberté et la prétention de continuer la tradition romaine >.

Elles avaient leur milice. Nous avons déjà vu les gens de Bourges et ceux d'Orléans marcher au combat 3. En 882 , la milice de Metz s'assemblait pour résister aux Normands ^ ; à Angers , et peut-être même à Paris , il y avait, au vi' et au rar siècle , un maître de la milice urbaine *.

Elles devaient avoir conservé leurs corporations ouvrières, ou du moins quelques traces de ces corporations. C'était un souvenir précieux de leur splendeur passée. Le nombre et la richesse des artisans étaient bien diminués depuis que le travail des campagnes suffisait à presque tous les besoins des seigneurs; mais les ouvriers qui restaient encore dans les villes avaient dû serrer leurs rangs devant l'invasion, La rareté des documents ne permet pas de suivre l'histoire des vicissitudes et des transformations subies par les collèges gaulois ; mais ils sussent à prouver que ces associations ont persisté en partie

' Foir Au g. Thierry, Com. sur rftts*. de France, ehap. 5.— -Zssaiair thia. du tiers étal . cb. I , et Monog. de la amst. commun. cP Amiens , sect.I,

• Uv. H, ch. 2.

> Bist. de Metx, par des rel. bin., 1, 284-

* Aug. ThiaT}. Cons. (ur Vkitl.de Fr., ch. V,p. 199, note.

124 LITRE II. — CHAPime III.

jusqu'à l'époque de la féodalité. Les chartes municipales de Ravetise , qui sont paryenues jusqu'à nous , font mention , en 943 , d'une corporation de pécheurs ; en 953 , d'un chef de la corporation des négociants , et en 1001 , d'un chef de la corporation des bouchers '.A Paris, le corps des Hautes suhsista; il semble même avoir pris une grande importance et s'être presque confondu avec la curie et la municipalité ^. L'an 585, Gontran se rendait à Orléans ; tous les habitants sortirent à sa rencontre , portant leurs bannières et leurs drapeaus , comme le peuple d'Autun avait, près de trois siècles auparavant, déployé les siens à l'arrivée de Constantin 3.

C'était dans les villes qu'on trouvait encore les grandes manufactures. Presque toutes avaient des ateliers de monnaies dépendant du roi ou des seigneurs. Les médailles méronngiennes fournissent une liste de plus de six cent cinquante lieux différents où elles furent fabriquées. H nous reste des pièces de Pépin provenant de treize villes de Gaule. Quanmtesept ateliers au moins battirent monnaie sous Gharlemagne; quarante sous Louis le Débonnaire ; cent dix-huit sous Charles le Chauve *, Les progrès de la féodalité étaient la cause de cette multiplication des ateliers ; la fabrication des monnaies était un riche revenu, et chaque seigneur cherchait à se l'approprier. La royauté voulut , mais en vain , établir un ordre meilleur en réduisant le nombre des ateUers et en les concentrant , comme

' Fantuzzi, Mommenta ravemàtia, t. IV, p. 17i, et 1. 1, p. 133 et 227. Cité par Aug. Ttiien-yj Cous, sur l'hiU. de Fr., c. 5,

' Le Roi, Disiert. sut rorigine de l'hàtel de ville.

' Greg. Tur. Rec. des kisl. de Fr., II, 313. —L'historien ^oute en parlant de Gontran ; Pcr domos eorum invilatus adibat et pntndla data lihabal; multum ab his muneralus, munetaque ipsis proflua benignitate largilus est.

* Voir MatoKl de numismatique du moyen Age et moderne , par J.-B,- A. A 'Barthélémy, de la p. 1 1 à la p. 46.

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au temps des Romains , dans quelques grandes cités. Charles le Chauve déclara , par un article du capitulaire de Pistes , que , suirant la coutume de ses prédécesseurs, il ne ferait battre monnaie que dans la fabnque du palais impérial, dans celles de Quintowich ' et de Rouen, sa succursale, dans celles de Reims, de Sens , de Paris, d'Orléans, de Ch&lons-sur-Marne, de Melle (?) el de Narbonne ^. Mais les hommes employés à ce travail n'étaient plus, comme autrefois, soumis à un rigoureux escla- Tage.

Toutes les distinctions établies entre les ouvriers de l'État , les ouvriers nécessaires àla subsistance du peuple et les ouvriers des corporations hbres, avaient disparu en même temps que l'empire. On pourrait tout au plus trouver quelques analogies entre les premiers et les serfs des domaines seigneuriaux. Mais dans les villes il n'existait rien de semblable : une pareille oi^nisatlon était trop compliquée par elle-même pour que les barbares aient su la maintenir , trop onéreuse aux artisans pour qu'ils ne s'en soient pas affranchis à la faveur du d(^.sordre. Les historiens du temps nous montrent partout une entière égalité entre les habitants des rilles; les élections de magistrats et d'évéques sont faites par tout le peuple; les cités gauloises ont , comme les guerriers , leurs assemblées auxquelles prend part tout homme libre 3. Les membres des corporations avaient dû cesser d'être asservis corps et biens à

* Quintovicus était un port situé à l'emtMuchure de la Canche, en Boulonnais, et est souvent cité comme une Importante place de commerce au IX' el au x* siècle.

' ... In palatio noslro, in Quintovico ac Rotomago (quœ monela ad Quintocicum ex anliqua coasuetudine pei'tinet] et in Remis, et in Senonis, et in Parisis, etin Aurelianis, ctin Cavillono, et in Metullo, et m NartwDa. Eâ.pist., ann. 864, cap. 12.— Bal. tom. II, col. 118.

' Voit Aug. Ttiieri7, Mimog. de la const. communale d'Amieta, KCt. I.

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126 LIVRE n. — CHAPITRE ni.

leur métier et de vivre sous une humilianle contrainte. On faisait même beaucoup de cas des ouvriers en or et des fabricants de monnaies, si Jurement traités sous l'empire. Nous savons déjà par les codes barbares l'estime qu'on avait pour eux; l'histoire de saint Éloi nous en fournit une preuve nouvelle.

Le père d'Éloi, voyant que, dÈs ses premières années, son fils montrait de grandes dispositions pour ie travail, le mit en apprentissage chez Abbon. C'était un homme honorable, orfèvre très-estiraé , qui dirigeait h cette époque la fabrique des monnaies royales de Limoges i. L'enfant fit de rapides progrès sous un tel maître. Devenu homme et artiste habile à son tour, il alla se fixer dans le pays des Francs et se mit sous le patronage du trésorier du roi. Vers la raéme époque , il se trouva que Clotaire voulut avoir un trône orné d'or et de pierres précieuses ; mais on ne connaissait pas d'ouvrier capable d'entreprendre ce travail. Le ti'ésorier proposa Éloi, qui fut agréé, et lui fit donner une grande quantité d'or. Peu de temps après, l'ouvrier vint offrir au roi deux trônes au lieu d'un : « Afin que la matière qui me restait ne fût pas perdue , lui dit-il , je l'ai employée à ce second travail. « Le roi admira son talent et sa probité , et le prit en affection. Ce fut le commencement de sa fortune ; en même temps qu'il travaillait sans cesse , et se perfectionnait de plus en plus dans son art, il sut se faire aimer des grands , et , dans la suite , il accrut même sa fortune jusqu'à s'en faire envier. Il acquit d'immenses richesses qu'il employa toujours à de saintes œuvres , et finit par être élu évèque de Noyon , sans avoir jamais été clerc, La plupart de ses

• Tradidit euin ad imbuenduin honoiabili virn , Abboni vocabulo , fabro auriQci probatJssimo , qui eo tcmpore in urbe LemovJcina publicam flacdlis monetîe olïïcinani gerebat. fita S. Bligit, Rec. des hist. Il, 952, Cette vie fut composée par St Ouen, contemporain de Si Eloi et archevè<jue de Rouen. ( U existe encore des raoanaies fabriquées par Abbon.)

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oimiers eurent comme lui une brillante destinée : le Sason Thaïe fut presque un saint ; André , Martin , Jean , entrèrent daDS le clergé par l'entremise de leur ancien maître ; et BuchÎD , païen converti , devint abbé du monastère de Ferrare '.

D y avait toujours dans les villes des marcbands et des bontiques , et les boutiques paraissent avoir existé principalement sur les places et près des églises. Là elles étaient sous la juridiction du clergé, et elles y gagnaient 2, Lorsque le comte Leudaste eut été chassé de Notre-Dame par les serviteurs de Ghilpéric, il s'arrêta sans s'émouvoir sur la place du Parvis, examina avec curiosité les marchandises étalées devant les m^sins , prit et pesa les vases d'argent , et , avisant certaines ' parures remarquables : «J'achèterai ceci et cela, disait-il, car j'ai encore chez moi beaucoup d'or et d'argent, » Cependant Frédégonde sortit de l'église , et , apercevant son ennemi au milieu de la foule , elle donna h ses gens l'ordre de le saisir et de le tuer '. La place de la cathédrale était alors, dans les villes chrétiennes /ce qu'avait été le forum dans les cités romaines.

Parmi les commerçants qui tenaient boutique ou qui faisaient le commerce d'argent , les Juifs étaient en grand nombre. A Orléans , ils se portèrent au-devant de Gontran avec le reste du peuple * ; à Metz , un concile , tenu en 888 , les dénonçait comme d'impitoyables usuriers *; à Lyon, ils avaient une synagogue, et l'archevêque Agobard demanda même leur expulsion. Louis le Débonnaire refusa ^. Il ne voulait sans

' fiTaS. Eïigii, Bec. deshist. de Fr., tom. tl, p. 552 et suiv.

* H.Chernel, Hist. de Rouen, t. E, p. 9.

» Greg. Tut., U). VI , ch. 32, Bec. Ses hist.. t. Il , p. 283. 'Ibid., p. 3)3.

• Bist. de Me(s , par des reî. bén., t.l, p, 373,

' Hist. cota, de la ville de Lyon , par le P. Meiiestrier, p. 220 et suiv^; Le ?. Menesti-ier pense qu'à cette occasion les Juifs firent frapper en l'honneur de Louis le Débonnaire une médaille (jui existe encore.

doute pas priver le royaume d'une race industrieuse, à une époque où les artisans devenaient chaque jour plus rares. Dès le VI' siècle , la loi des Wisigoths avait dû défendre d'emmener les mercenaires en pays étranger ' , et l'archevôquc de Trêves , ayant besoin de certains ouvriers, avait été obligé de les faire venir d'Italie '.

Le temps du travail durait tout le jour; mais, dès que le soleil éiait couché , il fallait que les boutiques se fermassent , et le marchand n'avait pas le droit de continuer son commerce à la lumière. La loi avait voulu parce moyen prévenir la fraude , et permettait seulement aux aubergistes d'avoir leur ■ maison ouverte à toute heure de la nuit *. Elle avait , dans une pieuse intention, imposé la même obligation pendant les fêtes rehgieuses. Le dimanche , les occupations de la -ville et • celles de la campagne cessaient également ; les femmes ne pouvaient pas même laver leur linge ou faire de la tapisserie. Les contraventions étaient punies d'une forte amende, de 15 sous pour leFranc, de 7 sous li2pour le Romain, de 3sous pour l'esclave *,

■ L. Wisig. XII, t. III, i\v. 3 et 4.

' Bec. îles kist. de Fr., t. IV, p. 75.

> De iiegotio super omnia praacipicndum est ut nuUus audeat iu nocte negotiare in vasa aui-ea et ai^Dtea, mancipia, gemmas, caballos, auimalia,eiceplo \ivanda et fodiv, quod iter agentibus necessaria sunt; sed in die coram omnibus et coram lestibns unusquisque suum negoliumeierceat. Cap. quinfum. ann. 803, cap. 2. Bal., t. l,càl. 399,

* XIV. Die dominico simililer placuit observai-e ut si quisuunqu^ ingenuus, encepto quud ad coquendum vel ad manducandum perlinet, opcra alia iu die dominico faneru pnesumpserit, si Salicus fuerit, solidos quindccim componat, si Bomanus, septem et dimidium. Servus vero aut ti-es solides reddat aut de dorso suo componat. Dec. Ghildeh. regiîjann. 595. Voir Cap. aquisgratiertse, ano. 789, cap. 79,

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