QUERELLES ENTRE CERTAINS MÉTIERS

hotjmarchié corne ils auroient ailleurs; que, pour empirement de la ïille de Paris , il ne porteront ne feront porter teindre hors. Les tainturiers de Paris jurront sus sainz que bon marchié , léel , convenable il feront de la lainture aus tisseranz de Paris , et de bone taiature et léel leur teindront ; el que pour pied, porcontenz, ne por haine qui ait esté entre eus et les diz tesseranz , plus chier marchié ne pire taintui^e ne leur feront fère '. * Cinquante- neuf maîtres du côté des drapiers et Tingt du côté des tisserands prononcèrent le serment ; mais cette paix n'était qu'une courte trêve dans une guerre sans fin : l'intérêt personnel , la mauvaise foi et les rivalités ramenèrent perpétuellement les mêmes débats.

Les rapports forcés de ces métiers produisirent encore des abus d'un autre genre. Les uns ne pouvaient rien faire sans les autres, et la plus riche corporation devait naturellement abuser de ses avantages pour opprimer celles qui lui étaient subordonnées. Les drapiers obligeaient les autres artisans à accepter en payement de leur main-d'œuvre des objets manufacturés de toute espèce ; ils en fixaient eux-mêmes arbitrairement la valeur, et ceux qui les avaient reçus ne les revendaient souvent qu'en perdant moitié. Déjà, en 1285 , une ordonnance du préïût de Paris leur avait enjoint de cesser ce trafic malhonnête à l'égard des tisserands à façon 2. Us continuèrent avec les foulons, qui se plaignirent vivement de leur conduite. 11 fallut, en 1293 , prescrire par une seconde ordonnance que les payements ne se feraient plus qu'en bons deniers comptants , et imposer à la fois une amende au drapier qui offrirait et au foulon qui accepterait des denrées ^. Six ans après, les drapiers voulurent conb'aindre les foulons à porter leurs draps aux nouvelles poulies qu'on avait établies hors des murs de la viUe; les fou-

1 Depping, 403, an n. 1291.

' DeppiQg, 395.

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Ions , qui trouvaient plus commode d'étendre près de leur atelier, refusèrent. L'affaire devint assez, importante poiu* être jugée par le parlement , et la cour condamna les prétentiozis despotiques des drapiers '.

n est inutile de suivre plus longtemps l'histoire de ces dissensions : les autres siècles ne nous présentent que la répétition des mômes faits. Ce n'est pas à Paris seulement qu'on voit de pareils débals ; ils se produisent dans toutes les villes oii ces métiers se trouvent en présence. A Reims, où existait la distinction entre les maîtres de la draperie et les tisserands de draps, il fallut, en 1292, un statut pour régler leurs rapports, défendre les coalitions et déterminer la manière dont serait fixé le prix de la main-d'œuvre ^. A Saint-Denis, en 1296, les foulons teignaient; les teinturiers réclamèrent longtemps et parvinrent à taire fermer leurs ateliers. Regnaull, alors abbé de Saint-Denis, termina le différend « d'après la coustumc des autres villes ; o les foulons purent avoir des outils de teinturier et toutes les couleurs, à l'exception de la guède ; mais nul n'en put faire usage qu'il ne fût reçu maître ou valet teinturier, et chacun dut se contenter de son unique profession ', A Prorins,

t Olim . tome II, 436, XVIII, ann. 1299.

* n n'y avait à Reims que huit maîtres de la draperie. Les tisserands étaient tenus d'aller chercher de l'ouvrage chez eus deux fois par jour, ou plus s'il le fallait. Lorsque deux tisserands se plaignaient qu'un drap n'était pas assez payé, les maîtres raisaient venir deux autres tisserands ; si ces derniers trouvaient le piix raisonnable, les premiers teiminaicnt l'ouvrage auï anciennes conditions; s'ils le trouvaient insuRisant, on augmentait le salaire. — Arch. adm. de Reiim, t. I,p. 1071, ami. 1292.

' ÂTck. imp., section hisl., K, 031, pièce n" 3, ann, 1296. Ce même i-è^ement ordonne que les trois métiers de tisserands, de foulons et de teintu tiers se i-éuniront tous les ans à la Sainl-Hippolyle, el auront, comme par le passé, des prud'hommes pour juger leurs aHàlres.

3,q,l,ZDdbvG00gIe