Chbmifl, llist. de lUmen, t. 1, p. î

i. (inv.i.. Trn. lib. VI, c!i. .<2 Jlec. des /n.s/., t. 11, p. us.ij.

dinaire le droit de continuer son commerce à la lumière. La loi avait voulu par ce moyen prévenir la fraude ; les aubergistes seuls avaient la permission de tenir leur maison ouverte à toute heure de la nuit*. La loi avait, dans une pieuse intention, imposé la fermeture pendant les fêtes religieuses. Le dimanche, les occupations de la ville v et celles de la campagne cessaient également ; les femmes ne pouvaient pas même laver leur linge ou faire de la tapisserie. Les contraventions étaient punies d'une forte amende : 15 sous pour le Franc, 7 sous 1/2 pour le Romain, 3 sous pour Tesclave *.

Les juifs. — Parmi les gens qui tenaient boutique et surtout qui faisaient le commerce d'argent, fes juifs étaient en grand nombre. A Orléans, on les voit se porter au-devant de Contran avec le reste du peuple •* ; à Metz, un concile tenu en 888 les dénonçait comme d'impitoyables usuriers * ; à Lyon, ils avaient une synagogue. L archevêque Agobard demanda leur expulsion : Louis le Débonnaire refusa *. Il ne voulait sans doute pas priver le royaume d'une race industrieuse, à une époque où les artisans devenaient plus rares ; dès le VI* siècle, la loi des Visigoths avait dû défendre d'emmener les mercenaires en pays étranger, et Tarchevôque de Trêves, ayant besoin de certains ouvriers, avait été obligé de les faire venir d'Italie.

Pauvreté de documents. — Pour cette double et si longue période de sept cents ans, nous n'avons rassemblé que quelques traits de l'organisation (lu travail industriel dans les villes, et ces traits, pris çà et là dans des temps et des lieux dift'érents, ne sauraient fournir les éléments d'un tableau. En etïet, le tableau n'existe ni dans les récits des ^ annalistes ni dans les chartes. 11 n'y a guère que les rois par les capitulaires, et les moines par les cartulaires, dont nous possédions les archives ; les uns et les autres se sont plus occupés (le leurs propriétés et des redevances rurales que de la condition de leurs sujets dans les villes. Mais un silence de sept siècles est un témoignage irrécusable de l'eiTacement des villes et, par conséquent, du peu d'activité industrielle et commerciale diu'ant ce temps.

1. De ncgotio super omnia pnecipiendum csl ut nullus audcat in nocte ncgrotiarc

in vasa aurea etarpcntea, mancipia, gemmas, caballos, aninialia, excepte vivanda et v fodro, quod iler apentibus nccessaria sunt ; sed in die corani omnibus et coram testibus unusquisque suuin ne^otiuni exerceat. (lap. quintum, ann. H03, cap. 2 ; Bal., t. I, col. 399.

2. Die doniinico siniiliter placuit observare ul si quiscumque injjrcnuus, excepto quod ad cociuendum vcl ad nianducandum peitinet, opéra alia in die dominico facere pra^sumpserit, si Salicus l'uerit, solidos quindecini componat, si Homanus, septem et diniidium. Servus vero aut très solidos reddat aut de dorso suo coniponat. Dec. (2hildeb.y vcy;i». ann. 59."). Voir Cap. Aquisyranense^ ann. 7H9, cap. 79.

a. Ghho. Tru., lib. VI, ch. ;Vi iliec. des hisl., t. II, p. 313),

4, Hist. de Metz pur des rel. hén., t. I, p. 373.

j. llist. consulaire de lu ville de Lifon, par le P. Mem:sthifr, p. 220 el suiv. Le