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PROGRÈS SIMULTANÉ DE LA ROYAUTÉ ET DE LA BOURGEOISIE

Sommaire. — Les gens de métier sous les règnes de saint Louis et de ses prédécesseurs (165). — Les corps de métiers (466). — Sous le règne de Philippe le Bel (469).

Les gens de métier sous les règnes de saint Louis et de ses prédécesseurs, — Pendant la période qui s'étend de la conslilulion définitive de la féodalité à ravènement des Valois, le progrès de la rlasse industrielle s'est accompli parallèlement à celui de la Royauté, qui avait compris que son rôle était de la protéger.

Aux x*^ et XI* siècles chaque seigneur vivait isolé et souverain sur sa terre. Le pouvoir royal était nul : les gens de métier et les artisans vivaient obscurément dans les villes amoindries en population et en richesse : peu de grand commerce, peu d'induslrie autre que Tindustrie domestique ; servage pour les artisans de la campagne, à Texception de quelques-uns, surtout de ceux (jui s'élevaient en qualité de fournisseurs du maître au rang de tenanciers féodaux.

Au xu^ siècle les croisades font sortir la société de l'immobilité féodale ; les serfs obtiennent par rairranchissement (pi(*lques-uns des droits de l'homme libre ; les communes se formeni et donnent aux gens de métier rindé|)eiidance, aux villes une place dans la société féodale. La Iloyauté capétienne soi-ten même temps de l'obscurité dans laquelle sa faiblesse l'avait tenue renfermée plus d'un siècle. Pendant qu'elle soumet, avec Louis Vl, les vassaux du domaine, qu'avec Philippe-Auguste elle étend ses contpiétes sur le \'ermandois, la Normandie, laTouraine et le IN)itou, et (pfelle défait à Bouvines lesseigneur< conjurés contre elle, elle suit et mém<» elle finit par montrer l'exemple (le ralTranchissement des serfs ; (»lle se mêle aux querelles des conununes<ju"elle soutient souvent contre les seigneurs, et, sur ses terres, (^Ihî accorde à ses bourgeois des privilèges commerciaux (»t des libertés civiles, sans leur pcM'inettre de se détacher de son autorité [)ar un aflVanchissement politique.

Les relations s'étendent, le commerce s'élargit, les halles, les foires commencent à s(» peu|)l<'r <le marchands. La popuhdion des villes du domaine augmcMile ; les corpoialions se Coi-ment, et plusieurs méti<'rs

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de Paris tiennent de Philippe-Auguste leurs premiers règlements *.

La bourgeoisie qui traite presque sur le pied d'égalité avec les seigneurs dans les communes et qui fournit d'importants contingents à Tarmée royale est désormais une puissance, et cette puissance appuie la Royauté comme elle s'appuie sur elle. Joinville raconte que, pendant la minorité de saint Louis, le jeune roi et sa mère n'osaient pas se rendre à Paris, alors occupé par les barons en révolte. Mais « ceulxde la ville les viendrent quérir en armes et moult grant quantité ; et me dit le saint roi que depuis Monthléry jusques à Paris le chemin est tout plein et serré des coultes de gens d'armes et aultres gens ».

Sous saint Louis le progrès s'accentue. La Royauté acquiert, par la sainteté du roi, une puissance morale qu'elle n'avait pas encore eue. Elle est respectée au loin ; elle devient l'arbitre des querelles des seigneurs ; elle met un frein à leurs dissensions par l'établissement de la quarantaine le roi. Saint Louis est le roi législateur du moyen âge ; sans vouloir, de dessein prémédité, faire une révolution dans la société, il réussit, par l'introduction de l'idée du droit royal, à saper la féodalité. 11 régularise l'institution du parlement, en fait l'appui du faible contre le fort, du bourgeois contre le noble, un élément d'ordre et en même temps un instrument de puissance dévoué à la Royauté qui l'a créé *. Il fait une monnaie forte, lovale et fixe, et, en lui donnant cours dans tout le royaume, il ruine les monnaies seigneuriales. Il fait pour l'organisation des classes bourgeoises ce qu'il a fait pour toutes les parties du gouvernement ; il y introduit la régularité et la justice.

Les corps <!e métiers. — Saint Louis rend des ordonnances sur la procédure et sur le duel que le rédacteur du recueil de coul urnes connu sous le nom iVEtablissemenls de saint Louis a reproduites. Ce recueil, rédigé probablement deux ou trois ans après la mort de saint Louis, reproduit aussi certaines coutumes (coutume de l'Anjou-

1. « Et li (talenicHers) rcquisent que rcstablissemcnt que li roys Phelippes ses aious leur avoit donné fist tenir et garder... lors li rois conferma l'establissemcnt de son aoul. »> — fle^. des méi., I, 6, — Voir XVII, 51 ; XXII, 59.

2. Les limites du droit étaient loin d'être fixées à cette époque. Ainsi, sur une même question, la fraude dans le pesaj^c des monnaies, il y a dans les Oiim trois arrêts contradictoires. — En 1257 (Ulini, t. I, f).19, X^'), le parlement déclare qu'il ne sait si ce délit appartient à la haute ou à la basse justice ; en 12G3 (t. I, p. 5(53, XVII) il déclare qu'il appartient à la haute justice ; en 1270 (t. I, p. 818, X) il déclare qu'il appartient à la basse justice. La cour profitait souvent de cette incertitude de la coutume pour enrichir le roi de quelque droit nouveau aux dépens des seigneurs. Ainsi, en I25S, Tabbé de Heaulieu s'élant plaint que les moines de Villeboin eussent rouvert sur leur terre, au détriment de son propre marché, un marché (ju'ils avaient eu autrefois, mais (jue les truerres civiles avaient lon§ftemps interrompu, un airèt ordonna la fermeture de ce marclié. Trois ans après, en 1271. le seif^neur du Puiset se plaij^nit d'un nouveau marclié que le roi avait établi à Yerville-la-Neuve ; la cour le renvoya hors de cause, disant que le roi pouvait, quand il voulait, établir un marché sur sa terre. — (0/mi, t. 1, p. «35, VI, et p. 871, XIV. |

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