‹ Histoire des classes ouvrières et de l'industrie en France avant 1789 (volume 2)Chapitre 400 sur 503 · Portefaix du port · texte numérisé non relu

Portefaix du port

10. Diu aussi porteurs de sel ; c'étaient d's offlciers public» as>ermcntés qui portaient le sel au domicile des achelenrs.

2lJ. Ten.iipnt des ••tab'issemenls de baîn«. chauds.

-1. M. Kr.«nkiin *iipp<»se <]u il .s'jtu'ii ii*i do rf»innji'>iionnnires ou renriier-* du commerce des b*»stlaux.

i-, I^:« dra(»pit>rs «ont les uiarrh.ind» dra(»i»'r> distincts de* tisserands de lan;re ou drapiers drap«int8.

i.r M. Franklin f;iil ob-orvfr qu'.ilor.« les epiricrs et apothicaires ne formaient qu'une corporation.

ii. O <(inl -^an» do Ile les l'abricants de des à jiMier.

->. F.ibrica'its 'le tapisM-ries.

^h. M. Franklin porT*o, awc vrai-icrald^nre, qu'il 5'a::it de? étendeurs de drap sur les rames où on les élirait ei fai-.,iit »echer après le fouhufe ; la lue des Houlie> à Paris doit son nom aux poulie* qui sertaient il (Ct elendaye.

Chacun devait avoir le vêtement militaire, la brigandine, la salade et la longue lance. Les chefs avaient le droit, les dimanches et jours de fête, de porter la dague et Thabit de guerre. Or, ces chefs étaient de simples artisans. Les chefs, un principal et un sous-principal, étaient élus t chaque année par les maîtres du métier assemblés au Châtelet. Le droit de porter la dague les élevait au rang des hommes d'armes et était pour eux une grande faveur. Chaque compagnie avait une bannière armoriée portant les armes particulières du métier et, au milieu, une croix blanche ; elle formait une confrérie, confrérie autorisée qui avait sa fête ; chaque année, elle était passée en revue par des officiers royaux. Le roi passa en personne la première revue le 14 septembre 1467. Il y avait, dit Jean de Troyes, <' soixante à quatrevingt mille testes armées dont bien trente mille tous armez de harnois blancs, jaques ou brigandines * ».

Les bannières ', enfermées dans un coffre, n'en pouvaient être tirées que pour le service du roi et par son ordre. En entrant en charge, ils juraient devant Tofficier royal « à Dieu et aux saints Évangiles et sur la damnation de leurs âmes, qu'ils seraient bons et loyaux au roi et qu'ils le serviraient envers tous et contre tous qui peuvent vivre et mourir sans nul exception ». Tous les membres de la compagnie prêtaient à peu près le même serment entre les mains de leurs principaux et tous s'engageaient à révéler les complots et les propos séditieux dont ils viendraient à avoir connaissance. La royauté rattachait plus étroitement la classe des gens de métier et de boutique à sa cause ; après les avoir protégés contre la féodalité au xui" siècle, elle cherchait, au xV, à se fortifier par leur concours contre cette même féodalité.

C'était un pacte d'alliance. Louis XI avait nommé son prévôt à Paris Robert d'Estouteville , commissaire et réformateur général

vendeurs d'eufz, fromages et eprrun « ; d3«, charpentiers ; 5i«, hostelliers, tavcrniers ; 55«, pigncux et cardciix de layne « ; 56«, vi|;;ncrons ; 57«, couvreurs de maisons, mannouvricrs ; 58«, cordiers, bourreliers, corrctiers de chevaulx a, vendeurs de chcvaulx ; 09"^ bulTetiers, potiers de terre, natiers *, faiseurs d'esteufz*.

1 . « Ne pourrons estre esleuz aucuns en principaux et soulbz principaulx, sinon qu'ils soient chefs d'ostelz (c'est-à-dire maîtres) bien recréans, renommez et conditionnez, et qu'ils aycnt demourez et résidé en cestc ville six ans au moins. »

2. Voir le récit de cette revue par Jkan i>k Troyes, 20, Michaud, t. IV, p. 281.

3. On ne possède pas le dessin de ces bannières. M. Fraxkmx pense qu'elles différaient peu des armoiries des corporations qui se trouvent dans Y Armoriai général de 1()96.

i . Le mot ai^un désignait les lép:iimes aif^res, comme ail, oignon, etc.

S. Le titre officiel de cette corporation mérite d'être cité pour sa longueur : maîtres et marchaads eirdeitrt, peip^neurs, arçoniicurs de laine et de colon, drapiers-drupans (?), coupeurs de poils, fileort de laine. coton et lumi^ion c\ cardiers.

3. Courtiers de chevaux : s'entremettairnt entre les bateliers et les loueurs de cheraux de remorque.

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