Ordonn., 1. III, p. 581, 23 avril 1300, art. 1 et

Les dépenses de la confréiie étaient quelifuefois ti'ès loui'des pour les maîtres. A Bourges, en 1509, K-s cordiers se |>laif;^nait'iil t[ue le nombre des maîtres fût très réduit pai" la mortalité (c'était à la fin de la période <Iésastreuse des j^^uerres de lelif^'ion) et qu'à la dei'nière fête de Saint-Pierre il ne s'était trouvé aucun maître qui voulût pi'entlre le « l)àton ». c'est-à-dire la bannière, tant ils étaient pauvres, lis tlenuindèrent et obtinrent que les compagnons (jui voudraient s'établir eussent à payer 8 livres de cire [)our le Iiuninaire de la confrérie et les apprentis en entrant en a|)prentissage 2 livres, cjue chaque maître fv'it obligé d'avoir le bâton « chacun an en son rang les uns ai)rès les aultres, à la ({uatitité de 5 livres de cire pom* faire le luminaire, ensemble pour faire ledist pain benist (jui sera de 2 boisseaulx de

Les amendes étaient très multipliées. Un artisan s'abstenait-il, sans excuse légitime, de paraître à une procession, à une noce, à un enterrement, à une messe solennelle, il était à l'amende ^ ; à l'amende aussi s'il quittait la cérémonie avant la fin. Les tailleurs de Soissons imposaient 5 sous à tout confrère qui ne quittait pas l'atelier à la cloche de vêpres le samedi et la veille des fêtes de Notre-Dame et des apôtres, 5 sous à qui travaillait à la chandelle aux vigiles des quatre grandes fêtes annuelles, 6 deniers à qui ne comparaissait pas à la première sommation du maître, 12 deniers à qui refusait de veiller auprès du corps d'un compagnon mort, 11 deniers à qui n assistait pas le lendemain à l'enterrement, 6 deniers à qui manquait à une des quatre messes de Notre-Dame '. Chaque confrérie avait des règlements du même genre. Les condamnations formaient une des sources les plus abondantes du revenu des confréries.

La confrérie avait ses administrateurs particuliers qui, tous les ans, arrêtaient et rendaient leurs comptes à rassemblée. Ils paraissent avoir été dans presque tous les métiers distincts des jurés, comme la confrérie elle-même l'était du métier. Lorsque les orfèvres achetèrent, en 1399, rue des Deux-Portes, l'hôtel sur l'emplacement duquel ils devaient construire leur maison commune, les noms des maîtres de la confrérie de Saint-Eloi figurèrent dans les actes à côté de ceux des gardes du métier'.

Un budget de confrérie, — Il existe plusieurs procès- verbaux relatifs à des comptes rendus de jurés de confrérie. Dans l'un d'eux un caissier, Jacques Lenfant, et trois officiers de la confrérie des orfèvres constatent que, tous frais payés, il i-este dans la boîte commune 101 sous 1 denier et tous les quatre signent cette déclaration *. Dans un autre procès-verbal, il reste 7 livres 4 sous. Mais il ne faut pas, d'après ces

bled froment en cas qu'il n'excède 20 sous le boisseau ; ou il excédera, ne sera tenu de donner que 40 sous et paier la façon et le surplus sera prins des deniers de la confrairie. . . » [Les anc. corp, ouv. à Bourges^ p. Il'i).

1. Comm, d'Amiens, Uèg^.des drapiers, 1142 (p. 150) : des naveliers, 1453 (213) ; des merciers, ciriers et épiciers, 1446 (169); des parmentiers, 1408 (51). 4, 12 ou 13 deniers. — Voir M. Faomkz, Eludes sur Vind, el sur la dusse ouv. à Paris au xni* €( au xiv« siècle, p. 37 et suiv.

2. Hèglemeiit pour la confrérie des tailleurs de Soisscins, janvier 1390. — Ordonn.f t. VII, p.3î>7.

3. Custodes operis scu ministei'ii aurifabroruni Paris, ac mag:istri seu gubernatorcs confratrio Sancti-Kligii ad aurifabros. — Arcfi. nul., t. 1, 1490, liasse 6. cité par M. Faomi;z.

4. Km ccstc présente annoi' iiiyl cinij cens cinquante et ung de tous les frais le totit compte et rabatu est (leiiicuie entre les mains de Jacques Lenfant la sonune de cent ung sol/ ung denier l(juni. el au lieu dud. Fevry Ilochecornea este mys Claude Marcel.-Faict ce XXIX'' ju* de juillet.

.laccjuos Li.M- ANT. Upi JusT.

MaIU LL. EZMLAUI.X.

LES CONFRERIES 591

chiffres, s'imaginer que la caisse fût toujours aussi peu garnie ; les 7 livres 4 sous ne marquent que Texcédent de recette d'une balance que les artisans s'efforçaient, autant que possible, de tenir en équilibre.

Pour avoir un compte détaillé et exact des revenus et des dépenses d'une confrérie, il faut descendre jusqu'au milieu du xvni® siècle. On trouve à cette époque que, d'une part, le chapitre des recettes se composait principalement de quêtes, de droits de réception et de droits de contrôle, de rentes foncières et d'amendes et que la confrérie possédait des biens-fonds et que, d'autre part, l'argent était employé en dépenses pour la chapelle, en aumônes, en frais de bureau et en frais de justice

Le chiffre total de la recette en 1750, dans la corporation des orfèvres, était de 45,964 livres : celui de la dépense, de 45,792 livres * ; il

1 . Les archives possèdent la série de ces comptes pour une partie du xviii* siècle {Arch. nat,y sect. hist., carton K, 1039). Voici le résumé de ce compte pour Tannée 1750 :

Compte que rend honnorable homme Louis Mercier, marchand orfèvre joyaillier à Paris (aux 6 gardes et à 5 commissaires pris parmi les anciens gardes, année 1750) :

Recette (7 chapitres) 45,964 liv. 45 ». 2 d.

Dépense (12 chapitres, et un ch. de reprises) 45,792 liv. 6 s. 3 d.

Reste 172 liv. 8 s. 11 d.

Aece((e.

I*»" chapitre. Meubles, argenterie de la chapelle, etc. Mémoire.

2'" Quêtes pour les pauvres 1,189 liv. 15 s. 6 d.

3'' Loyer des maisons du corps :

Maison commune, »

5 maisons, rue des Lavandières, ( 6,353 10

Maison de Montmartre, )

4'" Droits de réception 22,500

Voici quel étail le taux des droits :

Knregist. du brevet d'apprcnt., 500

Hécept. d'un (ils d'ancien garde, . 346

Id. id. de maître, 547

Id. par brevet d'apprcnt., 1,066

Id. d'un compagnon sans qualité, d'après la déclaration du 2 septembre 17 i7, 6,000 'S' Gages des offices réunis et rentes :

(;agcs 7.376 15 5

Uentcs 1,732 16

»>' Saisies, amendes, dommages-intéréls, etc 402 5 !»

7« Produit des boulons d'essais d'or et droits de

touchaux 3.870

Dépense.

V" chapitre. Prêtre et chapelle Saint-Eloy 6,598 liv. 8 s. 9 d.

N'oici le chiffre de (juchiucs-uncs de ces dc()cnscs :

ne restait en caisse que 172 livres. Les aumônes, la chapelle, étaient, avec les frais de bureau, qui paraissaient relativement considérables, les principales dépenses. On peut juger par comparaison de ce que pouvait être un budget de confrérie au xiv^ et au xv* siècle, en faisant remarquer toutefois que les frais de banquets, qui étaient des dépenses individuelles, ne sont pas compris dans ces comptes.

Au chapelain prevost, 907

Aux chantres et clercs des deux fctes

de St-Eloy et de la messe de minuit, 87

Aux prédicateurs, ?

A l'oi^anistc, ?

Au suisse de Saint-Jacques-la-Boucherie pour 6 jours de garde et fournit, de chaises, 20

Aux huissiers de Notre-Dame pour l'Ascension, 24

2<^ chapitre. Aumônes 11,319 liv. 13 s. 3 d.

Distributions aux fêtes ; — pauvres loges dans la maison commune et ailleurs ; — bois donné et linge : — prêt de 300 liv. à Loyseau (insolvable).

3»^ Milice, 10®, 20«, boucs, lanternes, rentes; pour 10« et 20* des maisons communes, item boues et lanternes . . 2,087 9

La milice de Paris coûtait 633 liv. pour le corps.

i*' Dépenses pour le maintien des privilèges. . . . 832 18 '

5<' Frais de poursuite des alT. litigieuses 1,26S 1

6" Frais d'élection des gardes 506 15 »» I

7*^' Frais des assemblées 1,300

8« Frais pour les opér. d'essais d'or et d'arg 3,099 6 6

0*' Frais de bureau ; — appointements, etc 7,574 » 2

10"' Etrennes, gratifications, etc 896 16 j

11^* Réparations aux immeubles 2,S88 » 2 !

12*^ Dépenses pour l'acquit des comptes précédents . . 6,911 4 5

Ch. de reprise :

Recettes non elTcctuées 1,110 2

L'excédent est souvent plus considérable. Voici les chiflres des procès-verbaux des quatre années suivantes {Arch, fia/., K, 1039):

1751. — Recette 43,36» liv. » s. 8 d.

Dépense 39,919 1 2

1752. — Recette 42,696 16 8

Dépense ........ 37,668 13 3

1753. — Recette 50,579 17 8

Déj)ense 45.55 1 11 2

1754. — Recate 51.801 15 11

Di'pcnst' 3S,75i 13 5

LES CONFRERIES 598

Quelques confréries de province, — On pourrait multiplier indéfiniment les citations de textes relatifs aux confréries. Nous nous contenterons d ajouter quelques exemples pris dans des villes de province *.

A Châlons la corporation des tonneliers entretenait dans Téglise de Notre-Dame-en-Vaux une chapelle pour sa confrérie et elle avait fait don (au xv« ou au xvi" siècle) à cette église d'une bannière brodée, d'un drap de sandal sur lequel était peint le jugement dernier et probablement d'une verrière représentant la Cène. Les deux premiers articles de leurs statuts revisés en 1670 sont consacrés à la confrérie, laquelle devait faire dire quatre messes durant Toctave du Saint-Sacremént et, en outre, une messe le premier jeudi de chaque mois. Tous les maîtres étaient obligés d*y assister sous peine de 5 sous d'amende ; chaque maître payait une cotisation de 12 sous par an,airectés moitié aux messes et moitié à l'entretien des cierges; aux processions de Toctave, quatre maîtres « nouveaux mariés » portaient chacun un flambeau aux quatre coins du dais. Le droit d'admission des apprentis était de 10 livres,dont moitié appartenait à la confrérie et moitié était affectée aux dépenses du métier '^.

A Angers avait lieu tous les ans, la veille de l'ouverture de la foire, la grande procession du sacre, en mémoire de l'abjuration de Bérenger renonçant à l'hérésie en 1048. Les douze communautés de métiers, bouchers, boulangers, pécheurs et poissonniers, gantiers et mégissiers, tanneurs, corroyeurs, cordonniers, carreleurs en cuir,cor(liers, selliers, bateliers, maîtres des arnois, portaieni chacune une grande torche. La torche consistait en un bAli en char|)(Milo que la ville fournissait et que la confrérie garnissait de draperies et de ligures de cii'e représentant des scènes de l'Ancien ou du Nouveau r(»sf ameut : les méuies scènes ne pouvaient pas élre produites dtMix ans de suite. Tous les maîtres du métier suivaient. Les dignitaires tenaient des hAtons de bois blanc hauts de 9 pieds et terminé»^ piir un ci(»rge : en télé marchaient deux des plus jeunes j)ortaut un grand |)anneau sur le(juel étaient peints l(»s attributs du inéli(M* el limage du |)alr()n ; d autres portaient des elu^fs-d'œuvre ou des groupes de marionnelles. Les rues étaient lendiK^s de draps blancs (M de la|)isseries ; le lieutenant de police aurait condamné à Tamende les halulanls ((ui auraient mainpié à ce devoir. C(^tt(» fêle rdtirait des campagnes (Mivironnantes une foule considérable *.

t. Poiu" K'S (MHilVérios do Provence aux xiv» ft xv* siècles, Vciir Dii UiniiH.

2. La confiérit^ des tonneliers de CJiàlnns, dissnute pendant la Hévolulion, a étc rétablie une pi'eniière fois après la Hévolulion, uuv. seconde lois en 1S3S parles ouvriers el en \s'm) par les ])alrniis ; elle subsiste, «m dn moins elle subsistait en 1S76, date à laquelle elle s'est donné tie nnuveauv statuts. \'oir Slutuls et historiffue de Vunciennr cnrin)nïli()n des tonneliers de (.'/i,i/o;i.s en Chumpunne et talitenu de /'actuelle confrérie (Viceur^ par M. (îiur.\o.N, 1kk2,

^. On ne »<ait pa< si ce d'iénionial était exactement celui du \\^ siècle : maison le

591 LIVRE IV. GHAPITRB V

A Lyon, en 1548, Jacques d'Albon, gouverneur de la ville, recevant Henri II, il y eut un cortège solennel dans lequel les corporations de métiers figuraient marchant derrière les conseillers du parlement des Dombes. lis étaient ranges par métiers, musique en tète, vêtus de vêtements de satin à filets d'or et portant les insignes de leur profession; il y avait 496 « tissotiere », 446 teinturiers, 113 imprimeurs, 226 orfèvres et un nombre considérable de maîtres et compagnons des petites industries*.

A Bourges, la confrérie des maîtres tailleurs d'habits a été confirmée par une ordonnancée du maire postérieure au xv« siècle : elle date du 7 avril 1574 ; en voici les principales dispositions. La fête de cette confrérie avait lieu à la Trinité. La veille, les procureurs de la confrérie faisaient chanter les vêpres dans Téglise de Notre-Dame-des-Carmes ; tous les maîtres devaient, sous peine d'amende, y assister, ainsi qu'à la procession qui avait lieu avant et après « pour le convoi du baston de la confrairye », c'est-à-dire de la bannière. Le jour de la sainte Trinité, processions, grand'messc, pain bénit « distribué à tous les maistres, à leurs femmes, aux rompagnons,auxapprentilz et autres assistans par le clerc de la dicte confrérie »; vêpres, obligation d'assister à la cérémonie sous peine d'une amende de 1 demi-livre de cire pour les maîtres et leurs femmes et d'une amende de 5 sous tournois pour les compagnons et apprentis. Le lendemain, trois grand'messes avec procession pour la mémoire des morts. Chaque dimanche, une messe en l'honneur de la sainte Trinité, chaque maître rendant à son tour le pain bénit. A la mort d'un maître ou de sa femme, grand'messc pour le repos de l'âme du trépassé ; obligation sous peine d'amende pour les maîtres et leurs fenmios, d'être présents à l'enterrement et d'entendre les vêpres la veille, le jour et le lendemain. Le jour de la Fête-Dieu, il y avait une procession solennelle dans lacfuclle figurait avec sa bannière et à son rang accoutumé la confrérie des tailleurs d'habits. La confrérie était tenue d'entretenir à l'église six lorclies de poix et six cierges de cire de 4 livres (jui devaient rester allumés pendant toute la durée des cérémonies. Tout maître, soit qu'il tienne boutique, soit qu'il besogne en chambre, avait à payer une cotisation annuelle de 7 sous 6 deniers et déposait en outre TolTrande qu'il voulait dans la boîte qui lui était préscnlée tous les lundis. Les compagnons payaient une cotisation de 3 sous tournois. Les maîtres lors(|u'ils élaii^ut tombés dans la misère, mais les maîtres s(Miiement et non les com|)agnons, devaient recevoir de leurs confrères un secours (pii n'était pas prélevé sur les fonds de la confrérie, mais (jui riait fourni par une cotisation spéciale : « Art. XII. — Qur s'il a<lvient par fortune de nialadye, vol, feu, larcin ou aultre

trouVi» au xvi« hièi'lc el il a persisté jusqu'à la llévolution. Le 2* avril 1790, les cor poralions dciiiandèri'iU au maire de faire payer par les habitants les irais des torches, ce qui lut l'ait, mais pnur la dernière l'ois. Houchard, Origine et importance des anc. foires de l'Anjou.

1. 1Ji:aimi:i , Jlist. du conunerce el des fuJyriqaefi de Lyon.

LBS CONFRERIES ÏK»

accident,qu'aucun maistre venait à mandicité ou grand nécessité, chacun des aultres maistres sera tenu lui aumosner chacunes sepmaines selon ses possibilitez et facultez tant pour le recouvrement de sa santé que pour sa nourriture et entretien ; et venant à mourir sans biens, bailler auxdicts procureurs douze deniers tournoys tant pour le convoyé du corps que pour le service qu'ils feront chanter et célébrer oultre et pardessus le subscript *. »

1 . Voici comme exemple la partie du règlement donné aux chapeliers de BourgeSi^ en 1574, qui concerne leur confrérie :

I. — Leds chappeliers seront tenuz faire faire un^ baston ou il y aura un sainc£ Jacques et ung sainct Cristofle qu'ils ont de tout temps heu et choisy pour leur patron.

II. — Seront tenuz faire dire tous les dimanches une messe basse en' l'esglise des Jacobins de ccste ville de Bourges en la chappelle Monsieur sainct Jacques et sa^nçt Cristofle ou ils ont accoustumé d'ancienneté faire dire une messe.

III. — A laquelle assisteront tous lesd. M^* chappeliers et a laquelle messe sera distribué à chacun desd.M"' du pain benist par le varlet de lad.confrairie lequel pain benist sera faict par ung chacung desd.M" en son rang et ainsy que le quartier luy sera baillé par Icd. varlet de confrairie.

ïV. — Lequel varlet sera tenu tous les sabmedys de porter la bouete de lad. confrairie aux boutiques desd. M" en laquelle bouete seront tenuz les compagnons besongnans csd. bouticques mectre chascun ung double pour l'entretien de la confrairie.

V. — Chascun apprcntil sera tenu pour le temps de son apprentissage payer aux procureurs de la confrairie chacun une livre de cire aussy aplicable à la confrairie, de laquelle oirc seront les M«' ou seront les apprcntilz responsable comme de leur propre faict.

VI. — Feront faire lesd. M«» chappeliers quatre grandes torches de chascune deulx livres de cire et deulx cierges de chascun une livre qui seront au service qui se dira lad', année.

VII. — Feront aussy faire six punonceaulx de fer blanc sur lesquels sera painct sainct Jacques et sainct Cristofle.

Vllï. — Sil advient que lung desd. M"^», leurs femmes ou en fans meurent,le varlet de lad. confrairie sera tenu faire porter le luminaire pour la conduicte du corps et ainsy que Ion a accoustumé faire aux aultres confrairies et faire dire une messe du corps le lendemain au lieu des Jacobins.

IX. — La vigille sainct Jacques et sainct Cristofle seront tenuz faire dire vespres au lieu des Jacobins ou sera porté led. baston ausquelles vespres et convoy dud. baston assavoir devant et après vespres seront tenuz tous lesd. M^* acompagner led. baston et assister ausd. vespres sur peine aux delfaillans de chascun demye livre de cire applicable A lad. confrairie sans cause h'gilime.

X. — Laquelle veille led. vai'let de confrairie sei*a tenu advertir chascun M« en sa maison de se trouver au divin service afin que lesd. M»'' n'en prétendent cause d'ignorance .

XL — Le jour de la fesle Sainct Jacques et Sainct Cristofle sera dict et cellébré une grande messe à la([uelle assisteront les M«», leurs femmes, eompaignons et apprentilz sur peine aux defl'aillans quant ausd. M*** d'une deniye livre de cire et quant aux compagnons dung (jnarterou applicable comme tiessus est dict synon quiF y eust excuse légitime.

XII. — A laquelle messe s<'ra distribué un grand pain bénisl ausd. M«3 leurs femmes, Ct)njpaf;n«Mis el apprentilz et autres qui assisteront à lad. nu'sse.

XIII. — Led. jour de Teste sera dict vespres esquelles assisteront lesd. femmes»

896 LIVRE lY. CHAPITRE V

Il est utile d'ajouter qu'en 1591 les chapeliers de Bourges se plaignant qu-à cause de la misère du temps ils ne pouvaient suffire à Tentretien de leur confrérie, une ordonnance du maire prescrivit « que les compagnons travaillant du mestier paieront ainsi qu'ils ont accoustumé ung double pour chascune sepmaine dont les maistres pour qu'ilz travaillent seront responsables et le paieront pour eulxchascun dimanche et leur rabattront sur leurs salaires * ».

En Lorraine, qui est restée terre d'Empire jusqu'au xvin« siècle quoique plusieurs fois annexée au royaume de France depuis la guerre de Trente ans, la confrérie semble avoir été organisée officiellement avant le corps de métier. Le duc Raoul, voulant contribuer à « l'avancement et amendement » dos foires de Nancy, autorisa en 1340 les merciers de Nancv, Rosières et Sainl-Nicolas-du-Port à fonder une confrérie sons l'invocation de saint (ieorges. Le droit d'entrée était de 60 sous ; les membres désignaient chaque année cinq candidats parmi lesquels le chapitre de la collégiale choisissait le roi de la confrérie ;

compagnons et apprenlilz sur les peines que dessus.

XIV. — Esquclles grandes messes et vespres seront tenuz lesd. M*», leurs femmes, compagnons et apprenlilz aller quérir et rec(mduire le baslon de lad. confrairie au logis de celuy qui laura sur les mesmc peines avec la procession des relligieux desd. Jacobins.

XV. — Lequel baslon sera porté par celui qui l'aura ou bien le fera porter par homme suffisant capable cl de lestât de chappelier sur peine en deffaillant de vingt sols lournoys.

XVI . — Seniblablement sera aussy tenu celuy qui aura led. baston le porter ou faire porter aussy par homme suflîsant connue dessus est dict à la procession du jour de la Icslv Dieu, lequel baslon sera acouipagnc des (juatre grandes torches que le varlet de lad. confrairie sera lenu faire porter et marchera suivant le rang qui lui sera donné par les maire et esehevins sur le prevosl de IJourges ou son lieutcnanl .

XVII. — Seront teini/. payer au varlet de la confrairie par chascun an la somme de quarante solz pour ses alTaires et vatcations qu'il aura prinses durand lad, année pour le faiet de la C(»tilVairie.

X\'IiI. — Led. jour Sainct Jae<iues et Sainct (irislofle après vespres sera led. baslon eslroussé à eeluy qui le mettra A plus hault pris de cire et tout ainsy que les autres confrairies ont de coustume faire.

XIX. — Le lendemain <le lad. teste seront tenuz faire dire une grande messe pour l'àme des tresp;issez.

XX. — Tous li'sdicls M** seront tenuz payer ehaseune semaine pour le droict de leur confrairie quatre deniers connue en pareil seront tenues les vefves desd. M»« lonans bouticiues.

XXI. — An jKiyemcnt (h'si]ri(']s deniers et autres ehoses cy-dessus spécifiiez seront lesdicts M':* et vefves de^d. M'*^ tenant houeticjues eontrainetz par exécution de leurs biens a la re((u«'sle ilii iirncnrenr de I<i eoinnninaiilé a la eluirge de defïerer a l'opposition en cas cjnii y eu jinI aiileiiiu- et d'as^ii^uer les relfusaus ou oj)posans paixlavant lesd. nuiii'e rt eschi-viti-s.

X.Xll. — Ser(»nt tenu/, lesd. procureurs rendre eoni|)te des deniei^ qu'ils recevront eu la prési'inf des ti'oiv; mi (jujitrc des phis appareils desd. M«* par chascun an le Jeudernaiu de leui' l'est»' eu la salh' des Ja((jl»iri« à une heure après nndy.

l, Ja's anciennes coijk ouv. /'» liounjes, p. J38.

LES CONFRÉRIES

tous les ans ce roi devait donner au chapitre un cierge de 7 livres et chaque maître un cierge de 2 livres. La même année les boulangers, les cordonniers, les charpentiers unis aux maçons formaient des confréries du même genre. Les charpentiers et maçons, placés sous l'invocation de saint Georges ^ élisaient eux-mêmes chaque année le « roi de la fête et maistre de la confrarie » et quatre assesseurs : ces cinq élus avaient juridiction sur tous les membres de la confrérie dans les domaines du duc '. Les créations de confréries et de corps de métiers devinrent à partir de ce temps nombreuses en Lorraine pendant la fin du XIV* et durant le xv* siècle.

1. « Nous Raoïilz, duc de Loherraine et marchis, faisons savoir à tous que comme li ovriersde nostrc ville de Nanccy, soit assavoir tout charpentiers ovrans de liaiche et maisons aient fait et estaublit par commun escort entre aulx une confrarie durable a lousjours, mais en nostre chapelle de Monsieur Saint-Georges de Nancey en la manière que ci-aprt^s est diviseiz, si nous le voulons aj,Mcei. . .» Les corporations ouvrières ii Borne , thèse présentée à la faculté de droit de Nancy, par M. Gérard 1882, p. 116. *

2. «... Que cil/, qui i-oys serait puisse corregier son année durant .par le consoil des quatre eslcus tous ceaul.x qui scroicnt de la dicte confrarie qui avcroient meffaiton ceux qui a lors mestiei-s qui appartonroit li uns envers l'autre, ensis comme sont les maistres des corvesicrs et bolcngicrs en nostre dicte ville, et que cilz qui roys serait aurait la clamour et la correction per toute nostre terre où que il trouveroit aulcunz des dits confrcires malfaisant ou haaut descort de ceux qui appartauroit à lor mcstiers. » Ibid., p. 117.