Ibid., Organisation du travail, p
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selon ses facultés ^ C'était la même formule commuDiste que Cabel, mais le procédé était différent. Louis Blanc demandait au gouvernement d'ouvrir un emprunt afin de créer des « ateliers sociaux», auxquels il attribuait une influence non moins radicale sur la transformation future du monde que Fourieràson premier phalanstère. Dans ces ateliers» le travail devait être en commun ; de plus, l'évidente économie et rincontestable excellence de la vie en commun ne tarderaient pas à faire nattre, de l'association des travaux, la volontaire association des besoins et des plaisirs '. Les bénéfices seraient divisés en trois parts : une à répartir par portions égales entre les membres de l'association, Tégalité des salaires étant un de ses articles de foi ; la seconde, destinée à soulager les vieillards, les malades, les infirmes et à alléger « les crises qui pèseraient sur d'autres industries, toutes les industries se devant aide et secours » ; la troisième, à fournir des instruments de travail aux nouveaux associés '. Les grades de Tatelier seraient donnés, dès la seconde année, à Télection ; l'honneur seul récompenserait l'activité et le talent*.
Louis Blanc ne doutait pas des bons effets de ce système dans « un mode d'organisation où tous les travailleurs, sans exception, sont intéressés à produire vite et bien ^ ». Il en doutait si peu qu'il s'imaginait que la concurrence des ateliers sociaux ruinerait les ateliers privés ; que les industriels demanderaient d'eux-mêmes à l'État de racheter leurs établissements, que l'Etat s'empresserait de souscrire à ce vœu ; que la communauté s'établirait par la force des choses, aidée d'ailleurs par la suppression des successions collatérales, et il en concluait que chacun recevant une môme pitance, quel que fût son travail, le paupérisme serait banni de la terre. « Car ce n'est pas à l'inégalité des droits que l'inégalité des aptitudes doit aboutir: c'est à l'inégalité des devoirs *. »
Louis Blanc, pour organiser ainsi le travail, accordait un large pouvoir à l'État sur l'individu ; mais il se faisait la naïve illusion d'un État serviteur de tous : « Je ne vois pas le despotisme dans une démocratie où le principe de la souveraineté du peuple est non seulement reconnu, mais réalisé par le suffrage universel \ » Greffer l'association sur la concurrence, avait dit Louis Blanc, est une pauvre idée, « c'est
1 . Si, disait Louis Blanc, vous êtes plus fort que votre voisin, c'est une preuve que vous êtes destiné à porter double fardeau : à chacun selon ses facultés.
2. Organisation du (ravai7, p. 24. « Par ces ateliers le gouvernement arriverait à être le principal producteur et par là même Tincontestable régulateur des conditions du travail. » (P. 230.)