Manuel da êpéeuUteur à U Bourge, p. 476, édit. de

3. En 1856. deux associations de tisseurs A Viilefrancbe, une association de tisseurs A Tarare, une de tailleurs à Toulouse ; en 1858, association des peintres en bAtimeni et association des menuisiers. Voir E.VénoN,/e< Aêêoeiations ouvrières, p. 319, et Dari- MON, Revue contemporaine du 13 septembre 1865. En 1857, la Société mère du crédit mutuel fut fondée par Engelmann. « Les réunions, écrivait dans le journal VAgêoeialion (mai 1865) Tun des fondateurs, Davaud, ouvrier tourneur en cuivre, sont difficiles et dangereuses. On ne pouvait choisir ni son endroit ni son jour. Mais Futilité, le besoin de montrer ce que peut l'initiative particulière, les services que nous voyons le crédit mutuel susceptible de rendre, nous firent risquer notre tranquillité. On se réunit donc, mais où ? Dans les vignes de Montreuil, au bois de Vincennes, dans les clairières ; et là, assis en rond, les femmes et les enfants tout autour en vedette, on discutait le règlement, on votait les articles, on nommait les fonctionnaires dont nous avions besoin, puis après, on enterrait les bulletins. Joyeux de la besogne faite, chaque réunion dans les champs et dans les bois se terminait par un banquet modeste, mais qui nous procurait les jouissances qu'on ne goûte qu'aux moments d'enthousiasme. »

4. Une des sociétés de compagnonnage de Bordeaux qui, le jour de la fête patronale, avait coutume de se faire accompagner par la musique militaire, supprima la messe en 1869, non sans opposition il est vrai. — Office da travail, le§ Associationê profetsionnellei ouvrières, t. î, p. 105.

L'ASSOCIATION OUVRIÈRE 6t3

des compagnons, firent scission. En décembre 1854, les aspirants menuisiers du Devoir obtinrent de faire « mère » à part et de se donner un règlement particulier ; ce qui n*empêcha pas une querelle et une bataille à Marseille en 1857, suivie d'une rupture définitive i. En février 1854 une centaine de cordonniers, aspirants et compagnons, sortirent avec éclat du compagnonnage du Devoir pour former la société de rÈre nouvelle du Devoir».

Cependant quelques professions nouvelles se faisaient admettre dans les vieux cadres du compagnonnage : les tonneliers-foudriers, définitivement reçus dans le Devoir de liberté en 1863 ; les boulangers ', les sabotiers, les toiliers dans le Devoir de maître Jacques en 1865 ; les cordonniers qui s'étaient insinués frauduleusement dans le compagnonnage sous le premier Empire, eurent beaucoup de peine à se faire reconnaître par quelques autres sociétés ^. Le compagnonnage profitait de la tolérance du gouvernement pour se montrer en public iWsrftarpentiers obtinrent pour leur chef-d*œuvre une médattteâ Fexposition universelle de 1867.

Les adeptes, d'ailleurs, n'avaient reaoncé ni à leurs rivalités d*un compagnonnage à Tautre, ni aux violences à l'égard des dissidents '.

Deux compagnons entreprirent de rajeunir l'institution en réformant les abus et en faisant cesser les divisions qui la compromettaient.

On sait qu'il existait déjà une société qui avait rompu avec les anciennes pratiques sectaires du compagnonnage. C'était la Société de rUnioD des travailleurs du Tour de France, fondée en 1830. Elle s'était déreloppée ; divers métiers s'étaient affiliés à elle et elle se trouvait à son tour en rivalité avec les Devoirs*.