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8. A Rouen, par exemple (Louis Blanc, t. II, p. 36). — A Paris, au commencement de Tannée 1831, des ouvriers ameutés au Palais-Royal demandaient « du travail ou du pain ». La g^arde nationale les dispersa (Jlfoni^eor de 1831, p. 443).

4. Louis Blanc, Hi$i. de dix ans, t. II, p. 346. La Société « Aide-toi, le ciel t'aidera > était devenue toute républicaine depuis que les libéraux étaient les soutiens du pouvoir ; la « Société des Amis du peuple » avait eu pendant deux mois des séances publiques au manège Peltier et s*était affiliée à des sociétés départementales.

5. De mars â septembre 1832, il y eut 18,400 morts à Paris. Le nombre des décès en France, qui avait été de 800,430 en 1831, s'éleva en 1832 Â 933,800.

des cadavres restaient plusieurs jours à la porte des maisons, répandant la putréfaction et la terreur. Le peuple, alors ignorant et soupçonneux, crut qu'on empoisonnait l'eau ; il s'ameuta, maltraita, massacra même quelques passants qu'il soupçonnait de porter du poison ; la police, pour calmer reffervescence, dut exiger que les seaux des porteurs d'eau fussent couverts. On aurait pu se croire encore au temps de la crédulité superstitieuse du moyen âge.

A celte époque, Dupont de TEure et Laffitte avaient quitté le ministère. Depuis le 13 mars 1831, un homme de talent et d'énergie, Casimir Périer, était à la tête des affaires ; il avait entièrement rompu avec le parti républicain et il maintenait fermement, dans la politique intérieure comme dans la politique extérieure, sa ligne de conduite entre les partis extrêmes. Le choléra l'enleva prématurément (16 mai 1832). Vingt jours après sa mort, à l'occasion du convoi du général Lamarque, une des plus redoutables émeutes de ce temps ensanglanta Paris pendant deux jours* : ce sont les journées de Juin. Le parti républicain fut vaincu ; la masse des ouvriers de Paris l'avait peu soutenu dans cette circonstance.

Il fallait parler aux ouvriers le langage de leurs intérêts ; aussi, d'exclusivement politique qull était jusque-là, le parti républicain commença à se faire social. La Société des droits de l'homme et du citoyen, qui se constitua vers cette 'époque, publia en 1833 un manifeste dans lequel elle réclamait, en même temps que la souveraineté du peuple et le suffrage universel, « l'émancipation de la classe ouyrière par une meilleure division du travail, une répartition plus équitable des produits et l'association *». Le gouvernement traduisit les signataires devant le jury ; le jury les acquitta, k Ce qu'on dit dans les sections, répondait un membre de la Société à ses accusateurs, le voici : A bas tous les privilèges, même ceux de la naissance ! A bas le monopole des richesses ! A bas l'exploitation de l'homme par rhomme ! A bas les inégalités sociales I... Que l'individualisme qui ronge la société, fasse place au dévouement qui seul peut la faire fleurir...» Rajoutait: «Voilà ce qui nous occupe dans nos ténébreux conciliabules ; voilà ce dont la presse ne parle guère. Elle ne travaille en général qu'à un changement po/iY/gue. Cependant les plus grandes révolutions ne sont pas les révolutions politiques ; quand elles ne sont