CHAPELIERS

PATRON, SAINTE BARBE (4 BfiOÉÎiiKË):

Jkmi d^autrtt prwitieet , «cM Ûiekel.

L'usage de portei^ un chapeau, Uiit pbW ctDei* que pour couvrir la tête, remonte aux temps les plusi^ cutés. Dans les Indes et au Thibet> le^ prêtres et les moines y étaient distingués entre eut pm* là couleur de leur chapeau. Les Lacédémoniens portaient des cha-^ peaux de feutre pour être distingua des esclinneiB. Chez les Grecs les gens de tout âge portaient de» chapeaux. Les anciens les portaient ordinairement blancs.

Sous Charles VI^ on commença à porter des chapeaux à la campagne; sous Gterles YII, on en porta dans les villes, mais seulement en temps déploie; sous Louis XI, ils étaient plus nombreux et on en portait en tout temps. Louis XH reprit le mortielr ; François 1*^ s*èil dégoûta et prit le chapeau pour coiffure.

Le pfènfter chapearà de castor dont il soit fait rneUh tion dans notre histoire, a été porté en 1449 par Charles Yli, lorsqull fit son entrée à Rouen. Ce fût sous^ le régne de (ie pfinoe que les chapesrux succédérèffi mx chaperons et aux caputihons. On en délendit rdsage dtrx ebclé^astiques, comme une parure trop mondaine. Il fut ordonné que ceux-ci àUraieht des Aapteux de drap noir, avec des cornettes, et eela soHi peine de suspension , d'excommunication et de payer cent sols d'amende.

On dit qu'bn évoque de D61e » plltm dô isèle pcmr le

bon ordre, et contre les chapeaux, n'en permit l'usage qu'aux chanoines, et voulut que l'ofDce divin fût suspendu à la première tête coiffée d'un chapeau qui paraîtrait dans l'église.

L'usage des chapeaux était plus ancien en Bretagne de plus de deux cenis ans, parmi les ecclésiastiques, principalement parmi les chanoines; mais ces chapeaux éUiient comme des bonnets, et c'est d'où sont venus les bonnets carrés des ecclésiastiques.

En 1250, le pape Innocent IV permit aux cardinaux déporter des chapeaux rouges, et c«s chapeaux n'ont été mis sur les timbres des armoiries que depuis 1300. Avant celle époque, on y voyait des mitres. L'usage des chapeaux verts, qui se trouve dans les armoiries des archevêques et des évèques, vient d'Espagne.

Les plus anciens règlements des chapi-licrs de Paris sont de l'année 1578. Ils furent augmentés et renouvelés, pour les villes de province, en 1706.

Louis XIV promulgua un édit en 1 C70, pour prohiber la fabrication des demi-castors ou castors de mélange de poils de lièvre, de lapin ou de laine, à peine de trois mille livres d'amende, moitié aux hôpitaux et moitié aux dénonciateurs.

Suivant les statuts des chapeliers de la province, un apprenti ne pouvait être reçu maître s'il n'avait servi pendant trois ans chez un chapelier, plus un an de compagnonnage après son temps fini, et s'il n'avait donné des preuves de fidélité, de bonnes mœurs et de religion catholique, apostolique et romaine.

Un maître ne pouvait avoirqu'un apprenti, qui payait lors de son serment six livres aux gardes et trois à la confrérie. Défense était faite aux maîtres de donner aux

apprentis pendant leur temps d'apprentissage aucun gage, à peine d'amende et de la privation de pouvoir faire des apprentis pendant huit années.

Aux chapeliers en vieux, c'est-à-dire aux chapeliers qui achetaient de vieux chapeaux pour les raccommoder, il était défendu d'en faire de neufs. Les chapeliers, eux, ne pouvaient acheter du vieux pour en faire le commerce ; ils pouvaient seulement raccommoder les chapeaux qu'ils avaient vendus, ou qu'on leur apportait à repasser.

Nous ne connaissons aux chapeliers que trois corpoporations organisées en Auvergne.

Une à Clermont (1), laquelle avait pour bannière :

D*argeDt| à un chapeau de sable, accosté de deux fleurs de Ils de gueules.

[Voyez pL 9, fig. 3.)

Une à Issoire, laquelle était réunie aux cordiers, aux selliers, aux bâtiers, aux éperonniers, aux potiers d'étain , et dont la bannière perlait :

D'argent , à un cœur de gueules enfermé dans un cercle dentelé de même.

(Voyez pi. 9, fig. 4.)

Une à Saint-Flour, associée aux vitriers, aux potiers d'étain et de terre; sa bannière était:

D'or, à une croix losangée d*azur, au chef de gueules, chargé à dexlre d'un chapesu d'argent, et àséneslred*unpotèranliquedemème.

{Voyez pi. 9, fig. 5.)

(1) D'après le dénombremeût des arts et métiers fait en 1747 , ClermoDt avait huit chapeliers.

]^ cb^peUersdÊ la.vUlede Rirai ètMJOBi réunisqiix PAtiw 4'itaifi et S1U tûintQrisrs de^la ^mèiBe vitle. [Voyes pi. 29, fig. 4.)

Geoï de la vilte de'Brionde, aax tailleurs et à d'antres eOFps de -métiers de la même ville, et avaient une bannie-semblable à celle des taillears de Cournon.

{Vojfeii,pl. 32, iî. 2.)

CKAflPEIITFERS.

PATRON , SAINT lOSEPH ( 10 KABS).

Avant que Thomme eût la pensée de se coBStruire avec un certain art des abris en pierre&, il profita d'abord des grottes naturelles, des cavernes, ;puis il se fit avec du bois de ces mêmes abris, poursegarantir de l'intempérie des saisons, ce qui fait penser que la cbarpenterie, liée aux besoins les plus intimes deThumanité, prit naissance avec elle. Elle précéda de beaucoup l'architecture, laquelle devint un art raffiné et qui marcha avec la charpenterie et la maçonnerie.

Vitruve nous dit que le bois servit aux pr^nières habitations des honunes, accoutumés alors à vivre comme les bêtes dans le fond des forêts. Une fois réunis en société , ils se firent des demeures les uns près des autres. Leurs premières idées furent de faire des toits en croupe, au moy^ <Jp pieux dressés debout et appuyés l'un contre l'autre, par leurs extrémités supérieures, pour soutenir des branches d'arbres, des joncs, de la paille; garnis de terre, afin de se garantir des ardeurs du soleil, pendant le jour, du serein pendant la nuit, des rigueurs du froid pendant l'hiver, et des pluies et du mauvais temps. Devenant peu à peu industrieux, ils se firent des cabanes de bois écarris, puis des maisons, et enfin des édificas.

Avant que les Romains eussent changé l'aspect des Gaules, la charpenterie avait déjà fait de grands progrès.

Oii peul faire une élude trés-curieuse du rùle que, joua la charpenterie militaire, dans la seconde expédition de Pépin-le-Bref , en 761 , contre Gaifre, duc d'Aquitaine. Au siège qu'il fit subir à la ville de Clermont, profilant de l'expérience des Lombards, il fit dresser contre les murs de formidables béliers, des poutre^ énormes qui, mises en mouvement par des leviers < des cordages et roulant sur des cylindres, par l'impul-* sion que leur donnaient les cliarpentiers et leurs habiles ouvriers, heurtaient de leur front de fer les murailles et les mettaient en pièces. On peut le voir encore dans d'autres sièges que soutinrent Clermont et Montferrand enH21etll26.

Les croisades imprimèrent à la charpenterie uaft impulsion remarquable; beaucoup de gens du métier accompagnèrent les croisés en Orient, et construisirent ces énormes machines qui, d'un seul coup, portaient des liorames armés sur les remparts des villes assiégées;

L'usage de ta poudre amena l'occasion d'employei aussi très-utilement les charpentiers. Ils construisireai les diverses machines en usage pour le nouveau systènn de faire la guerre. Ces machines, appelées grièles. qa lançaient des pierres d'un volume prodigieux, et don' les explosions, au moyen de la poudre, s'étendaient à deux lieues, étaient approchées par eux et leurs ou-* vriers, des murailles, et !e feu était mis par eux.

Déjà, dès la fin du douzième siècle, les ouvriers tra-* vaillant de l'instrument tranchant sur le bois, les chaiH penliers, les scieurs de long, huchiere, étaient sépari et formaient des communautés industrielles bien diP férentes.

On distinguait autrefois, comme aujourd'hui, la

.obarpenliers des menuisiers. Les premiei^ portaient le nom de charpentiers de la grande coignée, les autres charpentiers de la petite coignée. Les premiers n'employaient que de gros bois propres aux grandes constructions de maisons et d'édifices. Ils avaient le droit de vendre certains bois de construction , d'exécuter les charpentes, les ponts de bois et de bateaux, les cintres pour les ponts de pierre, \(^ batankvaux, les fondements de piles et culées, lesécbalTaudages, les vaisseaux, navires et toutes sortes de bateaux grands oi petits, moulins à eau et à vent, l(*s piosses et pressoirs, (^t presque tons les ouvrages mécaïH([nes.

Les statuts des cliarpL^ntiiTs éproiivèn^it iilusiours fois des modifications; les tribunaux intervinrent souîent pour les mettre d'accord a\T?c h*s maijoils, qui empiétèrent sur leurs droits.

Une contestation eut lieu en 1748, entre les inenui- «iers deClermont et les chari)entiers de In mC'uw \'\\h\ Cette contestation, que l'on peut c(uisidérer comme iûGroyable aujourd'hui, fut la causi» d'un grand piocrs. Les menuisiers contestaient aux diai pcntieis le droit de trawiller de certaine espèce de bois; ainsi, [)ar evnniJp, ils firent saisir chez un entrepreniuir di'ux cadres à araignée qu'il avait confectionnés dt^ son propre bois pour passer son sable, prétendant qu,'> ce bois n'était pas de bonne qualité, (lelui-ci fut obligé, pour ce fait, Représenter requête à M. Rossignol, l'intendant d'Auvergne, afin que les menuisiers se départissent de leurs prétentions, ce cpii eut lieu.

Dans une autre circonstance, la même année (1748) , 1^ menuisiers firent saisir clicz un marchand de meures des marchandises confectionnées à Paris. Le mar-

chaod fut obligé d'avoir recours à l'intendant pour faire lever la saisie.

Le règlement de la corporation des charpentiers leui prescrivait, entre autres chosts, lorsqu'ils travaillaient sur une rue ou sur une cour commune, de suspendre mie défense [une croix), faite avec deux bouts de laites, laquelle devait être en saillie de quatre pieds de la maison et élevée de six pieds au-dessus du rez-de-chaussée^] pour avertir le public, sous peine d'amende. Cette prescriiition est encore observée de nos jours.

Le temps d'apprentissage chez un maître charpentier était de six années. Chaque maître ne pouvait avoir qu'un apprenti. 11 lui él;iit facultatif cependant d'en prendre un second après trois années complètes du premier, ,'i moins que ce ne fiit son fils ou son nevei ou le hls de sa femme, né en légitime mariage.

Défenses étaient faites aux compagnons d'emporter des ateliers, maisons et chantiers de leur maître, ni même des logis ou autres chez lesquels ils travaillaient, aucuns copeaux, bouts de bois ot billots qu'ils mettaient en œuvre, à peine de punition corporelle. Défenses étaient aussi faites à toutes personnes, de quelqueqtialité et condition qu'elles fussent, d'acheter des campagnol ces mêmes objets, ni même de les recevoir.

Nous ne connaissons en Auvergne qu'une seule coi poration organisée sous le nom de charpentiers, qui existait dans ta ville de Thiers, laquelle était réuui aux sculpteurs et aux vitriers. Sa bannière avait poi armoiries :

De gucDlcs, à dciix climoni d'or.

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terV

Quelques cbarpeutiers de la même ville faisaient partie d'une autre corporation composée des cartiers et des gain iers (1).

( Voyez pi. 9, fig. V\ )

Les charpentiers de Maringues étaient réunis aux charrons et aux menuisiers de la même ville.

( Voyez pi. 10 , /îy. 2 , )

Ceux de la ville d'Issoire, aux sculpteurs et aux menuisiers de la même ville.

( Voyez pi. 30, fig. 2. )

Ceux de la ville d'Âmbert, aux bouchers de la même ville.

( Voyez pi. 5, fig. 3.)

Ceux de la ville de Brioude, aux menuisiers et aux maçons de la même ville.

[Voyez pi. ^, fig. V\)

Ceux de la ville de Riom, aux menuisiers et à d'autres corps de métiers de la même ville.

(Voyez pi. 2i, /»^. 5. )

(1) Les gainiers de Tbiers, hu uorabre de quiii/e, ont été, à une époque, eu jurande, autorisés par statuts et lettres en forme de charte, du 8 mai 1682, enregistrés au parlement le t5 mai 1084 et en la senéchuus^see d'Auvergne , le 26 juin suivant.