GANTIERS

On a porté des gants dans tous les temps. Les ancieas en portaient en cuir très-fort. Dans le moyen âge l'usage des gants fui introduit dans l'Eglise; les prêtres en avaient pour célébrer la messe. Dans les tribunaux, au contraire, on ne [jouvail pas rendre la justice avec des gants, et môme avant 1789, il n'était pas permis d'entrer dans la grande ni dans la petite écurie du roi sans se déganter; autrement on était assuré que les pages ou les palefreniers vous rappelaient à l'ordre.

On disait proverbialement que, pour qu'un gant soil bon et bien fait, il fallait que trois royaumes y contrîbuasssent: l'Espagne, pour en préparer la peau; la France, pour la tailler; et l'Angleterre, pour la coudre.

Les gants se font de peaux d'animaux passées en huile, telles que celles du chamois, de la chèvre, da mouton, de l'agneau, du daim, du cerf et de l'élan.

On appelle ganls de castor ceux qui sont fabriqués avec des peaux de chamois ou de chèvre, parce que cette peau , par le secours de l'apprêt, approche de la douceur du poil de castor.

Louis XIV, par ses Iclires du mois de mars Î656, donne aux gantiers le litre de maîtres, de marchaods gantiers parfumeurs. Il leur était permis de faire et de vendre toutes sortes de gants et de mitaines d'étoffes et* de peaux, et de mettre sur leurs gants et de débiter diverses sortes de parfums et d'odeurs. Hsavaientaussi, le droit de vendre des peaux lavées, des cuirs propres fi faire des gants, de la poudre à poudrer, des pom-

mades dans lesquelles ils mettaient différentes essences pour les rendre plus agréables.

• Il fallait quatre années d'apprentissage avant de pouvoir parvenir à la maîtrise , avoir servi trois années comme compagnon et avoir fait chef-d'œuvre, excepté les fils de maîtres, qui n'étaient tenus qu'à une légère expérience.

Toutes les villes un peu importantes avaient des fabriques de gants de peau ; mais on citait comme principales fabriques celles des villes de Paris, de Vendôme, de Grenoble, de Grasse, de Montpellier et d'Avignon.

Les gantiers de la ville d'Ambert n'avaient pas de communauté particulière ; ils étaient réunis aux pelletiers, aux tanneurs et aux blanchisseurs de la même

ville.

[Yoye% pi. 29, fig. 2.)

Ceux de la ville d'Âurillac, aux tanneurs et aux corroyeurs de la même ville.

(Voyezpl. 33, fig. 1«.)

Ceux de la ville de Brioude, aux tanneurs et à d'autres corps de métiers de la même ville.

Les gantiers de la ville de Thiers étaient en jurande Par statuts et lettres en forme de charte du 3 mai 1682, enregistrés au parlement le 25 mai ,1684 et en la sénéchaussée d'Auvergne le 26 juin suivant. Les armoiries ^e leur bannière nous sont inconnues.