Description des prières d'absolution

5. Chacun doit se confesser au moins une fois l'an, en vue de la communion pascale.

6. La confession est également conseillée avant de partir pour un long voyage ou au cours d'une maladie, sans attendre l'article de la mort.

7. Ce que dit le rituel romain, concernant l'impossibilité d'une confession verbale complète et l'emploi de signes, sera inséré dans le rituel arménien.

8. En ce qui concerne l'imposition de la pénitence, on suivra les règles du concile de Trente 5; le confesseur n'imposera pas d'amende pécuniaire.

9. Pour pouvoir confesser, les prêtres doivent être examinés par deux missionnaires apostoliques et l'official 6.

10. Les confesseurs latins ne doivent pas absoudre les Arméniens s'ils n'y ont pas été autorisés par l'archevêque ou par le curé de la paroisse arménienne où ils se trouvent 7. On demandera que le Saint- Siège punisse ceux qui agissent autrement.

1. Ce canon se réfère aux conciles et aux Pères; il s'inspire en partie du texte tridentin, sess. xiv, c. n et m.

2. Ce canon se réfère au concile de Trente et emprunte quelques expressions au c. iv de la sess. xiv.

3. De telles accusations générales et publiques étaient en usage chez les Arméniens séparés, ainsi que le dit Galano (op. cit., t. ni, p. 615-616), que le synode cite en partie textuellement sans le nommer.

4. Elles sont très semblables à celles de l'Église latine, à laquelle elles ont été empruntées au temps des croisades; elles sont demeurées en usage malgré les nouveaux schismes. Elles comprennent un Misereatur, une absolution des censures et une formule indicative d'absolution des péchés au nom de la Trinité.