III. Délibérations diverses

La suite des actes du concile de Jérusalem paraît moins rigoureusement ordonnée.

La troisième partie comprend une préface et quarante canons. La préface met en lumière la nécessité de rappeler périodiquement les exigences du droit ecclésiastique, de les préciser ou de les adapter aux circonstances du moment; les canons répondent à ces préoccupations.

1. Les évêques continueront à accorder par induit annuel les mitigations du jeûne et de l'abstinence partout en usage jusqu'ici 2. En outre, ils y ajouteront la dispense de toute abstinence les mercredis et vendredis depuis le dimanche après Pâques jusqu'à l'Ascension 3.

2. Il faut jeûner jusqu'à midi et faire maigre le jour de la vigile de l'Epiphanie.

3. Les clercs ne peuvent investir leur argent dans aucune société commerciale, sauf permission du patriarche 4.

4. Les prêtres qui ont charge d'âmes pourront se borner à réciter l'office tel qu'il se trouve dans l'horologe et l'octoèque 5; ils y ajouteront le canon pascal pendant la semaine de Pâques.

5. Les deux offices composés par le patriarche Maxime Mazloum, l'un en l'honneur des reliques des saints pour le ne dimanche du

1 . Ce droit avait été reconnu explicitement par les diplômes civils turcs accordés à Mazloum les 1er oct. 1837 et 7 janv. 1848, respectivement sous les n. 24 et 14, et on comprend que Mazloum ait voulu le faire ratifier par le concile de Jérusalem.

3. Le concile de Qarqafé (I, v, 3) avait maintenu cette abstinence, mais celui de Jérusalem se base sur la désuétude dans laquelle elle est tombée en certains diocèses pour l'abolir partout.

4. Le concile déclare vouloir ainsi préciser le can. 13 d'Aïn-Traz de 1835.

5. Deux livres liturgiques contenant, le premier, l'ordinaire de l'office; le deuxième, les parties variant chaque jour de la semaine.

Carême l, l'autre en l'honneur de la Visitation pour le vendredi de la semaine de Pâques 2, seront célébrés partout.

6. Les clercs réciteront l'office divin avec dévotion et sans hâte.