Ibid

7. Ce canon vise ici des formules introduites par des scrupules d'ordre moral, notamment l'acte de contrition au début de la messe, le renouvellement de l'intention de consacrer, la déclaration explicite que c'est le Christ qui opère la consécration.

8. Ce canon vise ici spécialement les moines qui refusaient d'enlever leur kalimavchion. Seuls ceux qui portent Y èpanokalirnavchion ou voile recouvrant ce bonnet ne doivent se découvrir que quand ils lisent eux-mêmes l'évangile, non quand ils l'entendent.

9. Le canon reprend ici quelques idées au concile de Qarqafé (I, n).