Il est daté du 10 janv. 1851 (vieux style

4. Le P. Van Everbroeck critiqua notamment de ce fait les can. 1, vi, 1 et II, m, 20 du concile de Jérusalem.

qui provenaient du synode de Pistoie avaient été à dessein atténuées par le concile de Jérusalem. Le votum du P. Van Everbroeck est donc extrêmement rigoriste. Il porte la date du 5 septembre 1852.

Le conflit entre le patriarche et Agapios Riachi, évêque de Beyrouth, avait pris une tournure de plus en plus aiguë, et par lettre du 21 janvier 1852 1 la Propagande invitait, par ordre exprès du Saint Père, les deux prélats à se rendre à Rome pour s'expliquer de vive voix. Mazloum se déroba et le Saint-Siège aurait peut-être passé à des mesures plus sévères si Mazloum n'était pas mort le 23 août 1855 2.

A l'occasion de la confirmation de son successeur, la Propagande examina le sort à faire au concile de Jérusalem et décida 3 qu'il serait mieux de suggérer au nouveau patriarche de réunir un autre concile, qui serait présidé par le délégué apostolique et dont les décrets, portant ainsi toute garantie, pourraient être sans peine approuvés.

1. Texte italien de la lettre dans C. Charon (Korolevskij), Hiat. des patriarcats rnelkites, t. n, p. 241-242.

2. Par décret du 11 mars 1851 (texte dans Mansi, t. xlvi, col. 1175, n. 1), la Congr. de la Propagande avait nommé l'évêque de Tyr vicaire patriarcal en cas de décès de Mazloum. C'était une façon de reconnaître la préséance de ce siège sur celui d'Alep, et quoique Qarout mourût avant Mazloum, cette préséance ne fut plus mise en question lors de la signature des pièces concernant l'élection du successeur de Mazloum. — En ce qui concerne Mgr Totungi, celui-ci renonça à son vicariat de Gebaïl et se retira à Alep.

3. Congrégation générale du 9 juin 1856 (Mansi, t. xlvi, col. 1179-1180).