Ibid., I. I, c. ix, fol. 26, r

excommunié quiconque l'emploierait encore. Ce geste provoqua de la part des Malabares groupés autour de l'archidiacre une résistance qui se traduisit même par des violences à l'égard de Menezes.

A.fm de calmer l'opinion, le métropolitain et l'archidiacre signèrent un compromis à Chéguré. Menezes circulerait comme un évêque étranger, sans confirmer, ni poser aucun acte pontifical; l'archidiacre de son côté laisserait tout en état et convoquerait avant Pâques un synode diocésain, où toutes les questions litigieuses seraient débattues avec le métropolitain1.

Menezes continua à prêcher (ce point ne semble pas avoir été explicitement prévu); l'archidiacre ne fit rien pour assembler le synode ; Menezes en prit prétexte pour déclarer le compromis rompu 2 et pour annoncer qu'il ferait une ordination à Diamper le samedi avant la Passion. L'archidiacre excommunia ceux qui s'y présenteraient. Menezes ordonna 3 néanmoins 38 jeunes gens. A Carturte, le jeudi saint 8 avril, il consacra les saintes huiles en quantité suffisante pour qu'il pût en être distribué à toutes les églises malabares, et, le samedi saint, il conféra encore les ordres 4.

L'inlassable activité de Menezes, le contact qu'il s'efforçait de prendre avec le clergé et le peuple, lui acquirent peu à peu la faveur de l'opinion, et l'archidiacre n'eut autre chose à faire qu'à se réconcilier avec le métropolitain. Celui-ci lui posa ses conditions, l'archidiacre obtint de les accepter (sous serment et par écrit) en la seule présence de Menezes et de Roz à Vaïpicota, au début de mai 1599.

Entre autres conditions, l'archidiacre devait s'engager à aider Menezes dans la préparation du synode diocésain 5. L'archidiacre aurait voulu que celui-ci se tînt à la résidence épiscopale d'Angamalé, mais le métropolitain préférait Diamper, à cause de sa position plus centrale, parce que situé dans le territoire de Cochin, dont le roi indigène lui était devenu favorable, et parce qu'il comptait un grand

i; Ibid., 1. I, c. xi, fol. 35, r°.