Ce chapitre cite Is., xlii, 8; Jac, i, 17; I Cor., iv

5. Il faut sous-entendre qu'aucune liturgie n'est célébrée les lundis, mardis et jeudis du Carême, ni le vendredi saint, sauf si la fête de l'Annonciation amène une liturgie complète.

6. La Congr. de la Propagande fit ajouter : « et le peuple fidèle ». Un appendice aux actes conciliaires reproduit l'instruction de ce dicastère aux missionnaires d'Orient (1724) et diverses réponses du S. -Office sur la question (10 mai 1753).

7. Le concile cite Ex., xx, 8 et xxxi, 14; Am., v, 21; Is., xl, 12; S. Jean Chrysostome.

Le chapitre in permet aux évêques d'approuver, pour un motif sérieux, que des chapelles domestiques soient érigées et que la liturgie y soit célébrée, sauf aux grandes fêtes, à l'occasion desquelles tout le monde doit se rendre à l'église pour recevoir les sacrements 1. Il recommande la prière en famille, le matin et le soir 2.

Le chapitre iv interdit la musique instrumentale dans les églises et exige la connaissance du chant pour être admis aux ordres, nommé chantre laïque ou instituteur. Le chapitre v décide de la rédaction d'un livre complet de rubriques et recommande la restauration des écoles de chant. Le chapitre vi demande la création d'une commission pour la révision du texte roumain des livres liturgiques et de l'Écriture sainte 3, ainsi que la remise en état de la typographie métropolitaine. Le chapitre vu prévoit l'édition d'un périodique hebdomadaire à l'usage de tous et d'une revue mensuelle plus savante.

Le chapitre vin parle des jeûnes et des abstinences. Les jours de jeûne sont : tout le Carême, sauf les samedis, les dimanches et la fête de l'Annonciation si elle ne tombe pas le vendredi ou le samedi saints; les vigiles de Noël et de l'Epiphanie; le 29 août et le 14 septembre; tous les mercredis et vendredis de l'année, sauf les jours de la fête de Notre-Seigneur et de celle de la Vierge, de Noël à l'Epiphanie, pendant la semaine précédant le Carême, celle de Pâques et celle de la Pentecôte. Le jeûne ne comporte qu'un repas par jour 4, mais, de coutume immémoriale, il n'est plus en vigueur qu'aux principales vigiles et seule l'abstinence est obligatoire. Celle-ci doit également être pratiquée du 15 novembre au 24 décembre, du ne lundi après la Pentecôte au 28 juin, du 1er au 15 août. Ces obligations incombent à tous ceux qui ont l'âge de raison et sont bien portants 5.

Le chapitre ix condamne le blasphème et les superstitions 6. Le chapitre x recommande de prier pour les morts 7, spécialement aux deux jours liturgiques de la commémoraison de tous les défunts.

1. Sans doute aux quatre fêtes principales clôturant les temps de pénitence.

2. Ce chapitre cite Ps., liv, 19; I Cor., xi, 13; I Tim., v, 8; Eph., v, 10; Tertullien.

3. Le basilien Samuel Klein avait publié une version roumaine de l'Écriture sainte, à Blaj, en 1795.

4. La Congr. de la Propagande fit supprimer la suite de la phrase, afin de rétablir l'obligation du jeûne. Mais le texte ainsi tronqué impose le jeûne à des jours qui n'étaient que d'abstinence (le concile roumain n'ayant fait pratiquement aucune distinction, puisqu'elle était sans conséquence) et même aux fidèles qui n'ont pas 21 ans.