IV. Questions diverses Titre xi
Ce titre mitigé la rigueur des jeûnes et abstinences jadis existante.
1-3. Les jours de pénitence * sont les quatre carêmes de l'année, le 29 août et le 14 septembre, la semaine précédant le Grand Carême, les mercredis et vendredis de l'année, sauf entre Noël et l'Epiphanie, pendant la 11e semaine avant le Grand Carême et pendant les octaves de Pâques et de Pentecôte.
4. Le Saint-Siège s'étant montré favorable à cette façon de faire, on ne devra plus observer l'abstinence, pendant les quatre carêmes, que les lundis, mercredis et vendredis; les autres jours, sauf pendant la ire semaine du Grand Carême et la semaine sainte, on pourra manger de la viande, mais, en compensation, avant le repas du midi et du soir, les clercs devront dire le psaume l, les laïques cinq Pater et cinq A ve, Maria. Aux mêmes conditions, on pourra manger de la viande pendant la semaine précédant le Grand Carême, sauf le lundi, le mercredi et le vendredi.
5. Les Ordinaires peuvent encore donner d'autres dispenses pour un juste motif, dans un cas particulier.
6-7. Les curés exhorteront les fidèles à observer rigoureusement le jeûne et l'abstinence désormais plus faciles et à faire d'autres bonnes œuvres 2.
Titre xn
Ce titre est consacré aux devoirs à rendre aux défunts; le concile de Zamosc ne s'était pas occupé de cette question.
Le chapitre Ier traite des prières liturgiques à leur intention 3.
1. Jours auxquels sont interdites les messes solennelles, anniversaires, privées, pour les défunts.
2. Règles pour la célébration d'offices votifs (Panychide, Parastasis) pour les défunts. Le curé n'assistera pas aux repas faits à l'occasion des funérailles ou des anniversaires et luttera contre cet usage. Les trois derniers jours de la semaine sainte et le dimanche de Pâques, les corps seront transportés directement de la maison au cimetière. Même pendant l'octave de Pâques, le rite des funérailles des prêtres doit être distinct de celui qu'on applique aux laïques. Les oraisons funèbres seront discrètes; les laïques ne peuvent en prononcer qu'en dehors de l'église.