Mort en
6. Cf. G. Avédikian, Sulle correzioni fatti ai libri ecclesiastici armeni nelV anno 1677, Venise, 1868.
7. Le concile cite la lettre de Grégoire XVI, du 17 juill. 1833, à l'archevêque arménien de Constantinople, permettant à nouveau la communion des fidèles sous les deux espèces, mais précise les raisons pour lesquelles il n'a pas été fait usage de ce privilège.
8. Le concile cite un décret de la Congr. de la Propagande (8 juill. 1729) adressé aux Melkites (cf. supra, II, iv, 12).
Les fêtes imposées par le concile de Florence seront observées ; l'usage de la prosternation pendant la messe sera maintenu. Les Bibles arméniennes contiendront, dans l'évangile de saint Jean, le verset des trois témoins. Le patriarche nommera une commission pour revoir le missel et le rituel publiés par Mgr Hassun 1, ainsi que les notes et autres textes liturgiques arméniens.
Le chapitre vin 2 reprend des questions dogmatiques et condamne solennellement ceux qui rejettent le concile de Chalcédoine, la procession du Saint-Esprit à la fois du Père et du Fils, la rétribution immédiate après la mort, l'existence du purgatoire et de l'enfer, la transsubstantiation par les seules paroles de la consécration; ceux qui se prononcent contre l'exclusion hors de la vraie Église du Christ des chrétientés hérétiques ou schismatiques et ne considèrent pas comme illicite de communiquer avec elles dans les choses sacrées; ceux qui ne reconnaissent pas l'autorité du pape et l'obligation pour les Orientaux d'obéir aux constitutions pontificales qui les concernent.
Un dernier chapitre s'occupe des décrets synodaux qui viennent d'être adoptés.
1-3. Leur texte, rédigé en langue arménienne et établi en deux exemplaires, sera signé par le patriarche, les évêques, les secrétaires du concile; un des exemplaires sera conservé dans les archives du patriarcat, l'autre envoyé à Rome.
4. Une traduction italienne sera effectuée également pour le Saint- Siège.
5-6. Les décrets n'entreront pas en vigueur tant qu'ils n'auront pas été approuvés par Rome, mais, après cette approbation, on ne pourra plus rien y changer.
7. Chaque évêque, aidé de son conseil, peut interpréter les doutes mineurs; le patriarche avec son conseil patriarcal résoudra les doutes majeurs; dans les questions tout à fait graves, il devra faire signer un décret exécutoire par tous les évêques.
8-9. Les décrets seront observés dès qu'ils auront été approuvés; ils n'obligeront pas sous peine de faute grave, sauf lorsqu'il est dit qu'il en est ainsi, ou dans les matières importantes par elles-mêmes.
10. Toutes les peines statuées antérieurement sont abolies, à moins qu'elles ne soient reprises par les décrets.
11. Les peines indiquées dans les décrets peuvent être levées ou