La première communion sera célébrée avec solennité
629. L'état de grâce, le jeûne depuis minuit, les sentiments de piété sont requis pour communier.
630. Après un mois de maladie, les infirmes peuvent communier sans être à jeun 4.
631. La communion ne peut être donnée aux hérétiques et aux schismatiques, aux pécheurs publics et aux possédés.
632-634. Le prêtre doit prolonger son action de grâces au delà des cinq prières rituelles prescrites à cet effet.
635-639. La communion sera distribuée aux fidèles sous les deux espèces, conjointement; comme certains fidèles manifestent de la répugnance à user de la cuillère, il sera permis de donner la communion sous la forme de parcelles humectées avec le précieux sang,
1. Ces canons n'étaient pas prévus par le schéma de 1901. Ils s'inspirent des can. 1, 2, 3, 6, 8, 9, 11, sur l'eucharistie, de la sess. xiii du concile de Trente.
2. Les can. 621 et 622 n'étaient pas prévus par le schéma de 1901.
3. Le schéma de 1901 citait Joa., vi, 54-55; le concile y ajoute un texte de S. Basile; il renvoie explicitement au décret du S. -Office du 20 déc. 1905, sur la communion fréquente.
4. Les can. 628-630 et 632-634 n'étaient pas prévus par le schéma de 1901; le can. 630 reproduit le passage essentiel du décret de la S. Congr. du Concile du 7 déc. 1906.
concile d'ain-traz en 1909 817
soit à un autre moment que la messe, soit immédiatement après celle-ci, soit même aussitôt après la communion du prêtre l.
640-642. L'eucharistie sera conservée sous l'espèce du pain humecté du précieux sang. Une lampe brûlera devant le Saint Sacrement.
643. Les hosties consacrées seront renouvelées tous les deux ou trois jours, et quotidiennement dans les endroits situés près de la mer.
644-645. Le Saint Sacrement doit être conservé dans toutes les églises paroissiales ou conventuelles. Uartophorion (tabernacle) sera en marbre ou en bois, et en forme de colombe. Un antimension doit être placé sous le vase contenant les parcelles eucharistiques.
646-648. L'adoration du Saint Sacrement, la visite à l'église au cours de la journée seront recommandées aux fidèles : l'église restera ouverte chaque jour pendant quelques heures, et le dimanche jusqu'à deux heures de l'après-midi ou même toute la journée,. La pratique du salut du Saint Sacrement sera généralisée.