Publiée comme appendice vi dans les actes imprimés

6. Ce chapitre cite Sap., vm, 8; Is., xlvii, 35; Joa., v, 36 et x, 37; S. Augustin et S. Thomas d'Aquin; le décret du S. -Office du 2 mars 1679; le concile du Vatican, sess. ni, c. m de la constitution dogmatique, can. 3 et 4 De fide; l'encyclique de Pie IX du 9 nov. 1846.

7. Ce chapitre cite I Thess., n, 13, et Gai., i, 12; I Joa., v, 4, 9; Clément d'Alexandrie, S. Augustin, S. Grégoire le Grand, S. Thomas d'Aquin; le concile de Trente, sess. vi, c. vin; le concile du Vatican, sess. in, c. ni et iv de la constitution dogmatique et can. 2 De fide; une lettre de Clément XI, du 15 mars 1710, au patriarche d'Arménie; les Constitutions de Pie IX du 9 nov. 1846 et de Pie X du 1er sept. 1910.

prédicateurs, les professeurs, les membres des curies patriarcale et épiscopale ; ceux qui viennent de l'hérésie ou du schisme et se convertissent1; les ecclésiastiques doivent en outre faire le serment antimoderniste. Le can. 60 précise que la profession de foi sera signée par celui qui l'a faite, munie du sceau de l'évêque diocésain et conservée dans les archives de l'évêché.

Le chapitre vi (can. 62-68) met en garde contre différentes erreurs modernes qui ont également atteint les Arméniens : le protestantisme, le libéralisme, les doctrines maçonniques 2. Le chapitre vu (can. 69-74) énumère des périls qui mettent la foi en danger et qu'il faut éviter : les discussions inutiles avec les non-catholiques 3, l'indifférentisme 4, la participation aux cérémonies des hérétiques ou des schismatiques 5, la mauvaise presse et les livres dangereux 6, le spiritisme et les pratiques connexes 7.

Le chapitre vm (can. 75-80) expose la doctrine catholique concernant la Sainte Trinité et proclame que le Saint-Esprit procède à la fois du Père et du Fils 8. Le chapitre ix (can. 81-86) établit longuement l'unité de personne et la dualité de nature du Verbe incarné9.

1. Le concile de 1911 s'inspire d'assez près de celui de 1890 (I, vin), mais il ajoute quelques nouvelles catégories de gens d'Église devant faire la profession de foi.

2. Ce chapitre cite l'encyclique de Grégoire XVI du 15 août 1832; le Syllabus; les Constitutions de Pie IX du 12 oct. 1869 et de Léon XIII du 20 avr. 1884. Il mentionne la lettre de Pie IX, du 16 juill. 1868, au patriarche Hassun (publiée comme appendice iv dans l'édition des actes). Le can. 68 s'inspire de près du concile de Chalcédoine de 1890 (I, xiv).

3. Le can. 70 cite une décision de la Congr. du Concile du 8 mars 1658.

4. Le can. 71 cite la lettre de la Congr. de la Propagande à Mgr Hassun, en date du 28 mai 1858, et l'encyclique de Léon XIII du 1er nov. 1885. — Cf. concile de 1890, I, vi.

5. Le can. 72 cite Rom., xvi, 17, et une instruction de « 1722 » de la Congr. de la Propagande ; il s'agit manifestement de celle de 1729, publiée comme appendice v aux actes imprimés, en même temps qu'un décret du 9 juill. 1723. — Cf. concile de 1890, I, xv.

6. Le can. 73 renvoie à la Constitution de Léon XIII du 21 janv. 1897 (publiée comme appendice vi) et à celle de Pie X du 1er sept. 1910. — Cf. concile de 1890,