Ibid., II, n

385. Le baptême sera conféré à l'église si possible et ne sera pas différé de plus d'une semaine après la naissance l.

386. Chaque église aura des fonts baptismaux en marbre ou en pierre.

387. L'onction des catéchumènes aura lieu avant le baptême 2. La bénédiction de l'huile nécessaire est un droit patriarcal 3.

388. On ne donnera pas de noms profanes aux enfants; le vocable d'un saint devra éventuellement être ajouté lors du baptême 4.

389. Il y aura un seul parrain au baptême 5. Ne peuvent l'être : les non-catholiques; les pécheurs publics ou les infâmes; ceux qui n'ont pas la raison ou qui ignorent les rudiments de la foi; ceux qui sont frappés d'excommunication ou d'interdit; les père et mère; les moines et les clercs séculiers majeurs, sauf s'ils ont obtenu la permission de l'évêque.

390. Aussitôt après la cérémonie baptismale, le curé remplira le registre des baptêmes de façon claire et complète. Un cahier spécial sera affecté aux enfants nés d'un mariage secret 6.

391. On ne doit pas rétablir l'usage de donner la communion aux petits enfants qui viennent d'être baptisés 7.

392. Les mères se confesseront avant d'accoucher et se présenteront à l'église quarante jours après la naissance 8.

Le chapitre m est consacré à la confirmation.

393-394. La confirmation est un sacrement non absolument nécessaire au salut, mais cependant éminemment utile.

395. La matière du sacrement est le saint chrême 9, dont la bénédiction est réservée au patriarche 10. Les onctions se font sur les différentes parties du corps n.

396. Les formules d'onction sont celles du rituel. Pour les adultes, l'onction ne se fera que sur le front. Les cérémonies qui suivent les