‹ Histoire des conciles d'après les documents originaux (volume 2)Chapitre 995 sur 1172 · Ibid., III, vin · texte numérisé non relu

Ibid., III, vin

3. Ce canon cite S. Jean Chrysostome, S. Thomas d'Aquin; la Constitution de Léon XIII du 2 juill. 1894; celle de Pie X du 1er sept. 1910.

4. Ce canon cite l'instruction de la Congr. de la Propagande aux vicaires apostoliques de la Société des missions étrangères de 1659.

5. Selon lequel le minimum requis par le clerc pour son entretien est insaisissable par les créanciers. Ce canon cite le Syllabus de Pie IX. — Cf. concile de Chalcédoine de 1890, III, xiv ; IV, i, 2.

Les titres vi-xii des actes conciliaires, qui correspondent aux parties du concile de 1890 qui n'avaient pas encore été examinées 1, furent lus rapidement en congrégation générale; la sixième session solennelle eut lieu le 3 décembre : messe pontificale par l'évêque de Césarée de Cappadoce; allocution du servite Lépicier; adoption du can. 524, du chapitre sur le mariage du titre ni, ainsi que des titres vu, vin, ix et xi.

Le titre vi ayant rencontré quelques oppositions, son adoption fut remise à la session suivante. Il traite en effet des religieux : la question de leurs relations avec l'épiscopat avait toujours été délicate.

C'est pourquoi, au chapitre Ier, qui s'occupe des instituts d'hommes, les can. 751-755 affirment la nécessité d'une bonne collaboration entre les évêques diocésains et les religieux; la suite du chapitre règle leurs relations mutuelles; le concile se réfère fréquemment aux décisions de la Congr. de la Propagande concernant les réguliers arméniens, au milieu du xixe siècle 2; les can. 770, 775, 779 ne font que reproduire des extraits de ces documents.

756. Sauf le couvent méchitariste de Saint-Lazare à Venise, les religieux arméniens ne sont pas exempts de la juridiction épiscopale 3.

757. Les méchitaristes des congrégations de Venise et de Vienne observeront les constitutions qui leur sont propres.

758. Tout ce qui ne concerne pas l'administration et le régime intérieurs des couvents est soumis à l'autorité de l'évêque.

759-761. Dans leurs églises, les réguliers peuvent administrer les sacrements de pénitence et d'eucharistie aux laïques. Mais chaque religieux doit avoir la permission de l'évêque pour entendre les confessions des séculiers et pour prêcher.

762-763. L'ordination des religieux est soumise aux mêmes règles que celle des séculiers; les supérieurs ne peuvent donner des lettres

Concile

de

Tit. vi,

Tit. vu,

ii-iii

Tit. vin

ni

Tit. ix,

Tit. x

Tit. xi

Tit. xii

Concile de

IV

VI

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