Aucun clerc ne doit reprendre ce qu'il a prêté

27. Pour le sacrement du corps et du sang du Christ, on ne doit [58J offrir que du pain et du vin mêlé avec de l'eau.

28. Des clercs non mariés (d'un rang inférieur) ne doivent pas, sans la permission de l'évèque ou du prêtre, visiter une vierge ou une veuve, et ils ne doivent pas y aller seuls. De même les évèques et les prêtres ne doivent pas visiter seuls ces personnes ; ils ne le feront qu'accompagnés de clercs ou de laïques recommandables.

29. L'évèque d'une prima sedes ne doit pas être appelé princeps sacerdotum ou summus sacerdos^ mais simplement /;riV«a? sedis episcopus.

30. Les clercs ne doivent pas aller manger ou boire dans les hôtelleries, à moins qu'ils ne soient en voyage.

31. Les évêques ne doivent pas aller sur mer (en Europe), sans l'assentiment de l'évèque de \diprima sedes, de qui ils doivent tenir des litterœ formatée.

32. Le sacrement de l'autel ne doit être célébré que piir des personnes à jeun, excepté le jour de la commémoration de la coena Domini (c'est-à-dire le jeudi saint),

33. Les évêques et les clercs ne doivent pas célébrer des banquets dans les églises ^, à moins que ce ne soit pour restaurer des hôtes, si cela est nécessaire ; mais dans ce cas, on ne doit pas admettre le peuple.

34. L'évèque doit proportionner le temps de la pénitence à la gravité de la faute. Les prêtres ne doivent pas réconcilier les pénitents sans l'assentiment de l'évèque, à moins que l'évèque ne soit absent, et qu'il n'y ait un cas de nécessité. Si une faute est publiquement connue, le pénitent doit recevoir l'imposition des mains devant Vapsis (devant le chœur).

35. Lorsque des vierges consacrées à Dieu n'ont plus déparants, l'évèque ou le prêtre doit les confier à des femmes recommandables, avec lesquelles elles vivront pour conserver leur bonne réputation.

1. Saint Augustin paraît avoir plus particulièrement contribué à ce que l'on rendît ce canon ; car peu auparavant, en 392, il s'était plaint à Aurèle, évêque de Carthage, du désordre qui régnait dans les agapes qui avaient lieu dans les chapelles des martyrs et dans les cimetières.