PREMIERS CONCILES SOVS CALIXTE II

« Vous savez, mes pères et mes frères, pourquoi je \ ous ai fait venir ici de pays si lointains. Comme saint Pierre, à qui le Seigneur a particulièrement dit : J'ai prié pour toi, etc. ^, a chassé Simon le Magicien, ainsi les successeurs de saint Pierre se sont toujours efforcés de chasser de l'Eglise tous les successeurs de 351] Simon. Moi aussi, devenu, malgré mon indignité, vicaire de Pierre, je me sens le plus grand désir d'extirper l'hérésie des simonia([ues, (jui s'est surtout introduite par la voie des investitures. Ecoutez maintenant le contrat que j'ai conclu avec le roi allemand, et donnez-moi sur ce point votre manière de voir. » Conon, cardinal-évêque de Préneste, rappela aux prélats les devoirs de leur charge pastorale etLambert, cardinal-évêque d'Ostie développa en latin ce que le pape venait de dire, et l'évoque de Châlons en langue romane. Puis on passa à un autre sujet. Tel est le récit du scolastique Hesson, principal historien et témoin oculaire du concile de Reims et des négociations pour le concordat de 1119. Ordéric Vital, notre second historien, assigne la première session non au lundi 20, mais au mardi 21 octobre ^;

fur contrarius et navis sanctse Ecclesise periclitatiir in hujiis inuiidi fhictibuti multiinodisque jactatur tentalionum et Iribidationum procellis. iSed sievientes impiorum flelus subito conquiescunt visiiatione Salvaloris et optata tranquillitas re^'ertitur ad filios pacis. Ordéric Vital, Hist. eccles., édit. Le Prévost, t. iv, p. 115; AIo?Jum. Germ. hist., Script., t. xx, p. 70 ; Watterioh, Vilx pontif. roui., t. ii, p. 128. Selon Hesson, le pape aurait pris pour thème de son discours la simonie, Commentariolus , dans Monum. Germ. Iiist., Script., t. xii, p. 424; Jafl'é, Bibl. rer. Germ., t. v, p. 357; Watterich, op. cit., t. ii, p. 130. P. L., t. clxiii, col. 1084 : Domini patres et fratrcs, causa pio qua vos de terra louginqua et remotis reponibus ad concilium vocavimus hœc est. Scilis quamdiu romana Ecclesia contra diversas hœreses laborauit et sicut per beatum Petrum cui specialiter dictum est a Domino : Rogavi pro te, Petre, ne deficiat fidestua, et tu aliquando conversas cou firtna fratrestuos, Symo magus judicio Spiritus Sancti ab Ecclesia Dei eliminaius periit, sic usque ad nostra tempora idem per vicarios suos sequaces Symonis expugnare et ab Ecclesia Dei extirpare non desinit. Ego quoque, qualiscumque, licet indignas ejus vicarius, symoniacam hceresim . quœ maxime per investiluras contra Ecclesiam Dei innovata est, ab Ecclesia Dei, opitulante Deo, vestro consilio et auxilio omnibus modis eliminare desidero. Unde, si placeat, a jratribus nostris qui inter nos et regem dictum Teulonicum verba concordia portaverunt causœ ordinem diligenlius audialis et quid nobis super lus agendum sit, unusquisque pro modo suo, quia causa communis est. prudentiori consilio attendatis. (H. L.)