‹ Histoire des conciles d'après les documents originaux (volume 5)Chapitre 445 sur 505 · DIXIÈME CONCILE ŒCUMENIQUE · texte numérisé non relu

DIXIÈME CONCILE ŒCUMENIQUE

rentur. Hujusmodi namque copidationem, quant contra ecclesiasticam regiilom constat esse contractam, matrimonium non esse censemus. Qui etiam ah im'icem separati pro tautis excessibus condignam pœnitentiam agant.

Personne ne doit assister à la messe d'un clerc qui a une femme ou une concubine ^. Les mariages des moines ou chanoines, des sous-diacres et des diacres, ne sont pas en effet de véritables mariages et doivent être rompus ^.

8. Idipsum quoque de sanctimonialihus feminis, si, quod ahsit, nuhere attentai'erint, ohservari decernimus.

Les nonnes ne doivent pas se marier.

9. Prava ç^utem consuetudo, prout accepimus, et detestabilis inolevit, quoniam monachi et regulares canonici post susceptum hahitum et possessionem factam, spreta heatprum magistrorum Benedicti et Augustini régula, leges temporales et medicinam gratia lucri temporalis addiscunt. Avaritise namque flamjnis accensi, se patronos causarum faciunt et, cum psalmodiœ et hymnis vacare deheant, gloriosse i'ocis confisi munimine, allegationum suarum varietaie, jiistum et injustur^i, fas nefasque confundunt. Attestantur vero impériales constitutiones, absurdum, ijno et opprobrium esse clericis, si peritos se velint disceptationuni esse forensium. HujuS' modi temeratores graviter feriendos apostolica auctoritate decernimus. Ipsi quoque, neglecta animarum cura, ordinis sui propositum nullatenus attendentes, pro detestanda pecunia sanitatem pollicentes, humanorum curatores se faciunt corporum. Cumque impudicus oculus, impudici cordis sit nuntius : illa, de quibus loqui erubescit honestas, non débet religio pertractare. Ut ergo ordo monasticus et canonicus Dec placens in sancto proposito inviolabiliter conservetur : ne hoc ulterius prœsumatur apostolica auctoritate interdicimus. Episcopi autem, abbates, et priores, tantse enormitati consentientes et non corrigentes, propriis honoribus spolientuv, et ah ecclesiœ liminibus arceantur.

Les moines et les chanoines réguliers ne doivent étudier ni la jurisprudence ni la médecine; il leur est interdit d'en faire usage ^

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