VALENTINIEN ET VALENS

hérétiques eussent avancé sur le Saint-Espi^it des erreurs non ,^ , ^es dans ce symbole'^ . Le pape Libère, a-t-on dit, aurait dû 'er àes macédoniens une abjuration formelle de ces erreurs. Le aurait dû; en effet, Texiger, si à Rome on avait connu, comme Orient, la nouvelle hérésie ; mais il n'en était pas ainsi. Munis de lettre du pape, les députés des Orientaux se rendirent immédiament en Sicile où un concile se réunit à cette occasion ; Ils y prof „gèrent la doctrine de Voikooùœioç, et, reçurent des évêques de la Sicile une déclaration analogue à celle du pape ; ce fut avec ces igjjj lettres qu'ils retournèrent dans leur patrie ^. Au cours de leur Toyage en Occident, les députés des Orientaux ont pu conférer avec Germinius de Sirmium, et c'est peut-être grâce à leur influence (nie cet évêque, auparavant arien très prononcé, se rapprocha sensiblement de la doctrine orthodoxe. Il demeura dès lors fermement persuadé de la divinité du Fils qui est en tout semblable au Père ; lors du concile tenu le [18 décembre 366] à Singidunum, les ariens ne purent lui faire renoncer à ces deux points de doctrine ^. Rentrés dans leur patrie, les députés remirent solennellement les lettres dans un concile tenu en 367 à Tyane, en Cappadoce ^ . Toutes les pièces furent reçues avec la plus grande joie. On décida qu'elles seraient communiquées à tous les évêques de l'Orient, et, dans ce but, on décréta la réunion d'un grand concile à Tarse en Cilicie ; la foi de Nicée devait y être reconnue par tous les évêques. Mais Valens interdit la réunion ^ . Tous les anciens semi-ariens n'étaient pas, du reste, décidés à accepter la foi de Nicée ; au contraire, ils «réunirent à cette époque dans la Carie, au nombre de trente- IBatre évêques ; ils louèrent beaucoup les efforts tentés pour arriver à un accord, mais rejetèrent explicitement Vb\j.ooù(7io^ et se Pfoaoncèrent pour le symbole d'Antioche {in encseniis)^ .

i- Schröckh, Kirckengeschichie, t. xii, p. 31.

2Socrate, Bist, eccles,, 1. IV, c. xii, P G,, t. lxvii, col, 484 eq. ^'Conc.reg,, 1644, t. m, col. 234; Labbe, Concilia^ 1671, t. ii, col. 839- "^*2;Hardouin, Concil. colL, 1700, t. i, col. 747, Goleii, Concilia^ 1728, ^•ö,coL987;Mansi, Coftc. amptiss. colL, t. m, col. 399; S. Hilaire, Frag- ^^^^XIU,XIV,XV,P. (?., t. X, col 717 sq. (H. L.)

^^•Baroaius, Annales, 1591, ad ami. 365, n. 28-36; Pagî, Crilica, 1689, L ^' ^<>ßc. regia, 16'»4, t. m, col. 321 ; Labbe, Concilia^ 1671, t. ii, col. 99,

*^^: Hardouin, Conciliaj 1700, t. i, index ; Coleti. Concilia^ 1728, t. n,

j ^^î Mansi, Concil. ampliss. colL, 1759, t. m, col. 393. ^H. L.) • <>crate, ffist. eccles,y 1 IV, c. xii, P, G., t. lxvii, col. 484 sq. ; Sozomène,

'^''•«ccZe^., 1. vi^ c. xn, P, G., t. lxvit, col. 1322 sq.

ozomène, Hist. eccles., 1. VI, c. xii, P. G., t lxvii, col. 1322 sq.