Cf. Hefele, dans Tüb. theoL Quart. ^ 1853, p. 163 sq

7. Hefele donne 340, nous avons montré plus haut la rectification d'une année qu'appelle cette date. (H. L.)

dans l'été de [342] ^. De là il traversa les Gaules et se rendit a\i concile de Sardique, qui commença à siéger dans les derniers mois de 343 ^. Il se prolongea probablement jusqu'au printemps de 344, car Eupliratas de Cologne et Vincent de Capoue, que le concile dé-i puta à l'empereur Constance, ne purent arriver à Antioche que pour les fêtes de Pâques (344) ^. Etienne d' Antioche les traita d'une manière véritablement diabolique, mais ses indignes procédés furent bientôt connus, et un concile le déposa (après la Pâque de 344 ^). Les membres de cette assemblée étaient des eusébiens; aussi donnèrent* ils Léonce le castrat pour successeur à Etienne. C'est à cette réunion que saint Athanasé fait allusion quand il dit qu'elle se tint trois ans après le concile in encœniis ([xaxpoati^^oç), et qu'elle donna une profession de foi détaillée et tout imprégnée d'eusébianisme ^.

1. Exactement: avril ou mai 342 et «on 343. Au début de 343, Athanasé vint en Gaule conférer avec Osius ; de là il se rend à Sardique où le concile a dû commencer dans l'été ou au plus tard dans l'automne de 343. (H. L.)

2. Voir la note précédente, Sievers, Einleitung y p. 106, demeure incertain sur la date de la rencontre d'Alhanase et Osius, il hésite entre 342 et 343; mais pour ce qui est du concile, il ne conserve plus de doute. Tillemont, Mém. hist, ecclés., t. viii, p. 92, avait adopté la date 347, d'après la chronologie de Socrate et de Sozomène ; l'ouverture qu'il fixe au 22 mai semble commandé« par la date de la mort de Constantin (22 mai 3H7) ; cette façon littérale d'entendre le texte de Socrale et de Sozomène nous semble abusive, LVa^ojc des Lettres f estâtes fixe l'ouverture du concile au 29 août 342. Nous mainte' nous cependant la date 343 pour les raisons qui vont suivre : 1* La lettre pascale pour 347 a été écrite à Alexandrie et le retour d'Athanase dans sa ville est fixé au 21 octobre 346, indépendamment de h\ chronologie de V Index. Or, Constance écrivant à Athanasé qu'il l'attend depuis plus d'une année, les négociations relatives au retour de l'évêque à Alexandrie auront occupé par conséquent plus d'une année et demie, et le complot d'Etienne d'Antioche ayant eu lien à Pâques, ce ne peut être qu'à Pâques de l'année 344, ce qui reporte le concile de Sardique càS'iS. — 2° La rencontre d'Athanase et de Constant à Milan ne peut être antérieure au printemps de 342, probablement au mois de mai. (H. L]