Objet du concile de Sardique

La lettre synodale ^ nous apprend que le concile de Sardique fut convoqué par les empereurs Constant et Constance, sur le désir du pape Jules ^, pour trois motifs : 1) pour mettre fin aux différends, en particulier ceux relatifs à Athanase, à Marcel d'Ancyre et à Paul de Constantinople ; 2) pour extirper toute erreur de l'enseignement religieux, et 3) pour faire professer par tous la véritable foi en Jésus-Christ.

Dans \in autre écrit le concile expose différemment la triple ( objet de sa réunion : 1) la restauration de la vraie foi altérée par plusieurs, 2) la déposition projetée de plusieurs évêques, 3) les actes de cruauté exercés contre des évêques, des

1. S. Athanase, Apolog. contra arianos, c, xlvii, P. (?., t. xxv, col. 332.

2. S. Athanase, ApoL contra arianos, c. xliv, P, G., t. xxv, col. 324 sq.; Mansi, Co ne, ampliss, coli,, t. m, col. 58.

3. Se fondant sur une expression de Socrate, J. II, c. xx, P. G., t. lxvb, col. 233 sq. Binius a déclaré dans ses notes sur le concile de Sardique (Mansi, Op' ri7., p. 75) que le pape Jules avait convoqué le concile de Sardique ; d'autres l'ont répété après lui. Voici le texte de Socrate : « Plusieurs qui n'avaient pas paru à Sardique auraient voulu expliquer leur absence par le délai trop court qui avait été fixé et en faire retomber la faute sur le pape Jules. ]» Il est incontestable que Socrate confond ici le concile de Sardique avec celui de Rom^ et rapporte au premier ce qui avait été dit du second. Dans saint Athanase, Apolog. c. arian,y c. xxv, P, X., t. xxv, col, 289. Noël Alexandre, Hist, ecelt sec. IV, dissert XXVII, art. 1, p. 454, éd. Venet., a examiné avec tous les détail« la question de savoir qui a convoqué le concile de Sardique.