L. Van Weddingen
Collège de Tirlemont.
François Lentz. . .
Athénée de Bruxelles.
Ch'" Van Reybroeck .
Alfred Laurent . . .
Collège de Dinant.
1 Plato, 7(3, p. 553.
Travail de l'élève Jules Février.
Version grecque. — Le poëte est l'homme inspiré.
Cette pierre à laquelle Euripide a donné le nom de pierre de Magnésie, et que la plupart ont appelée pierre d'Hercule, non seulement attire les anneaux d'acier eux mêmes, mais encore communique à ces anneaux la propriété de pouvoir produire le même effet que la pierre, c'est-à-dire d'attirer d'autres anneaux ; de sorte que quelque fois on obtient une très-longue rangée de morceaux de fer et d'anneaux suspendus les uns aux autres, tous tirant leur puissance d'attraction de cette pierre. De même aussi la Muse inspire elle-même certains poëtes; et, d'autres s'inspirant au contact de ceux-là, il en vient une succession.
En effet, ce n'est pas à l'art, mais à l'inspiration soit directe, soit indirecte, que les bons poëtes héroïques doivent toutes ces belles compositions. Et il en est de même des bons poëtes lyriques ; ils ressemblent aux hommes initiés aux mystères des corybantes, qui sont hors d'eux-mêmes lorsqu'ils se livrent à leurs danses.
De même aussi, les poëtes lyriques ne sont pas dans leurs dispositions d'esprit naturelles lorsqu'ils composent ces belles mélodies, mais après être montés au diapason de l'harmonie et du rythme, ils se livrent à la fureur dont ils sont inspirés ; comme les bacchantes puisent des fleuves du miel et du lait, lorsqu'elles sont possédées et non pas lorsqu'elles sont dans leur bon sens.
En conséquence, ce n'est pas grâce à l'art que les poëtes parlent des affaires avec cette abondance et cette richesse, mais c'est grâce à la divine Providence qui ne permet à chacun de traiter convenablement que les sujets auxquels la Muse le porte. Il est incapable d'en traiter d'autres. Car ce n'est pas l'art, mais la Toute-puissance divine qui leur donne leur mérite.
La divinité s'emparant de leur esprit, en fait ses ministres et ses oracles, afin que nous, les auditeurs, nous nous apercevions que ce ne sont pas ces hommes dont l'esprit n'est pas présent, qui chantent ces poëmes si beaux, mais que c'est la divinité elle-même qui chante et qui, par leur bouche, se fait entendre à nous.
30 Composition française (six heures).
Eloge de l'agriculture * .
Lauréats.
LAURÉATS
ÉTABLISSEMENTS
AUXQUELS ILS APPARTIENNENT
POINTS OBTENUS (sur 100).
1" prix (prix d'honneur). Léon Dommartin, de Spa. . .
2* id. Maximilien Rooses, d'Anvers
1" accessit. Georges Janson, de Liège
2* id. Camille Peny, de Mons
3* id. Hippolyte Delecosse, de Quaregnon . . .
4« id. Oscar Buchet, de Genappe
/ Victor Carbonnelle, de Tournai
) Eugène Carpentier, de Liège
5» id. /
J François Van Elsen, d'Anvers
\ Jules Wattiez, de Tournai
Collège de Hervé.
Athénée d'Anvers.
Id. de Bruxelles.
Id. de Mons.
Id. id.
Collège de Nivelles.
Athénée de Tournai.
Id. de Bruxelles.
Coll. de Pitzenbourg, à Malines.
Athénée de Tournai.
* Le concours devait avoir lieu le 4 août et le sujet était : Les salles d'asile... Mais la veille du jour fixé, M. le ministre de l'intérieur fit reporter le concours au 7 et changea le sujet. Voici pourquoi : Un exemplaire du sujet de composition française avait été mis par erreur dans un des paquets officiels contenant les exemplaires du sujet de composition latine. L'établissement auquel le paquet avait été adressé le 2 août avait donc pu connaître à l'avance le sujet do la composition française.
HISTOIRE i)ES CONCOURS GÉNÉRAUX.
LAURÉATS
ÉTABLISSEMENTS
POINTS OBTENUS
ment, hon
. Jean-Baptiste Delmée, de Tournai . . .
Athénée de Tournai.
id.
( Auguste De Ceuninck, d'Ostende .
Id, de Bruges.
( Edouard De Caters, d'Anvers .
Id. d'Anvers.
id.
l Léon Vandenbossche, de Tirlemont ( Jules De Fontaine, de Mons . .
Id. de Hasselt.
Id. de Mons.
id.
Edmond Van Santen, d'Anvers .
/ Emile Vandale, de Courtrai . .
Id. d'Anvers.
Collège de Courtrai.
id.
\ Camille Rossignol, d'Ypres . . . 1 Jacques- Auguste Moons, de Berlaer
Id. de Dinant.
Id. d'Hérenthals.
\ Ignace Vander Donckt, de Gand
Athénée de Gand.
ÉLÈVES NON LAURÉATS QUI ONT OBTENU AU MOINS LA MOITIÉ DES POINTS
ÉLÈVES
ÉTABLISSEMENTS
! Adolphe Diederich . .
Louis Bertrand . . .
/ Amédée de Caters . .
Emile Magnette . . .
Auguste Courouble. .
Henri Callens ....
J.-H.Van Cronenburg.
Athénée d'Arlon.
Collège de Dinant.
Athénée d'Anvers.
Collège de Dinant.
Athénée de Tournai.
Collège de Courtrai.
Athénée de Hasselt.
Emile Isbecque . . .
Louis Comyn
Jules Ancion
Emile Patoux ....
Ferdinand Noël . . .
Edouard Herla. . . .
Athénée de Tournai.
Collège d'Ypres.
Athénée de Liège.
Collège d'Enghien.
Id. de Virton.
École industrielle et littéraire de Verviers.
Travail de l'élève Léon Dommartin.
Eloge de l'Agriculture.
Dieu dit au commencement : - Que la terre porte des arbres et des plantes de toute espèce. » — Et la terre se couvrit de fruits et de fleurs.
Lorsque la faute originelle attira sur l'humanité les malédictions du Ciel, l'homme déchu se vit condamné à gagner à la sueur de son front le pain que la parole du Créateur avait tiré du sein de la terre -. alors, le chef-d'œuvre de la main divine fut abîmé dans la poussière; la noble créature se dégrada jusqu'à errer dans les forêts de pair avec les animaux sans raison, jusqu'à partager la nourriture des bêtes farouches.
Agriculture, le premier, le plus noble des arts ! C'est alors que tu vins, comme une divinité descendue des cieux, rendre à ses hautes destinées le roi de la création; c'est toi qui le retiras de la fange où il était tombé, qui l'arrachas aux sombres cavernes, aux affreux repaires du tigre et de l'ours, aux forêts épaisses et sauvages où jamais n'avaient pénétré les feux brillants du soleil. Tu le conduisis à la lumière, tu lui montras le ciel, et il goûta le plaisir ineffable d'une création nouvelle : ta main bienfaisante lui indiquait la terre et les doux fruits qu'un labeur constant sait en retirer : il comprit, et, pour la seconde fois, il fut homme !
Où est-il l'art qui marqua son origine par l'ennoblissement de la nature humaine? Où est-il, je le demande : l'Agriculture seule me répond ; tout le reste des arts s'incline devant elle, tous la reconnaissent pour leur reine, pour leur mère : car c'est elle qui a posé les bases de la civilisation, et la civilisation est la mère des arts.
Oh ! que TAntiquité comprennait bien la noblesse de ces travaux qui rendent à la terre sa fertilité primitive ! Qu'il était beau de voir Cincinnatûs renoncer au rang suprême dans Rome, pour retourner au champ modeste de ses pères ! De voir Abdolonyme abandonner en pleurant son chaume agreste, ses douces occupations pour revêtir la pourpre des rois ! Alors le conquérant lui-même, le superbe vainqueur de tant de peuples, cet homme que les nations proclamaient un dieu, on le vit s'incliner devant l'humble vertu des champs, et, oubliant un instant sa puissance et sa gloire, goûter un instant d'aimable jouissance au sein de l'enclos rustique du laboureur devenu roi.
Parcourez maintenant l'antiquité tout entière : voyez les princes descendre de leurs trônes et tracer de leurs mains royales les sillons des campagnes ; voyez la poésie s'emparer d'un si digne sujet : Qu'ils sont tendres les accents du gracieux Théocrite, quand les sons de sa lyre harmonieuse sont répétés par les échos champêtres ! Quelle aimable poésie dans ces vers immortels du Cygne de Mantoue, lorsque sa voix inspirée donne au laboureur les préceptes de son art! Nommerai-je les religions antiques empruntant à l'agriculture leurs plus belles cérémonies, leurs plus doux mystères ? Dirai -je la blonde Cérès et sa couronne d'épis, Pommone, Flore, la troupe folâtre des Faunes et des Sylvains, Pan et sa flûte aux divines mélodies, et cette riante Automne accablée sous le poids des riches moissons que l'Été lui prépare?
Quel tableau plus enchanteur l'imagination pourrait-elle se former? Ah ! jamais malgré nos mœurs si opposées à celles des âges passés, jamais nos cœurs ne resteront insensibles en présence de si charmantes images : que les idées prennent un cours différent, que la poésie émigré de la terre, que le positivisme moderne dépouille l'Agriculture de son antique noblesse, jamais le cœur de l'homme ne perdra le souvenir de tout ce qu'il doit à cet art sublime, le plus beau présent que nous fit la main de Dieu pour adoucir notre condition malheureuse !
Au milieu du tumulte des cités, au sein des plaisirs bruyants, que de fois l'homme soupire après le calme des champs ! Avec quelle joie il détourne ses regards de tout ce qui l'environne pour contempler les scènes riantes des agrestes travaux ! Il oublie ses fatigues, ses soucis, il s'oublie lui-même ; tous les plaisirs de la campagne s'offrent à son imagination : un instant, il est heureux. Mais bientôt la triste réalité l'accable, il soupire : « Ah ! s'écriet-il, c'est dans ces lieux paisibles, c'est au milieu de ces heureux labeurs que régnent la joie et la prospérité ! C'est là que l'homme trouve les plaisirs les plus purs et les plus durables ! Et tout cela c'est à l'Agriculture qu'il le doit. Art sublime ! C'est aujourd'hui que je reconnais ta noblesse et ta grandeur ! »
"Venez maintenant, ô vous, dont les yeux sont avides de contempler les tableaux magiques que peut offrir la vie champêtre. Transportez-vous dans ces riches plaines de la fei'tile Tourraine, ou bien sous le ciel bleu de la Provence ; portez vos pas vers les rivages heureux de la belle Italie : car c'est là, c'est dans ces lieux favorisés du ciel que les belles scènes que présente l'agriculture brillent dans tout leur éclat : A vos pieds l'onde limpide d'un beau fleuve, du fleuve d'Horace et de Virgile, roule sous les frais ombrages des oliviers ; derrière, un bois d'orangers ou la brise se parfume ; .à droite, un riant coteau couronné de pampres verts; le soleil du midi a doré les grappes de Calés et les joyeux vendangeurs se répandent ça et là en troupes folâtres ; en face, c'est un tableau animé de Léopold Robert : une vaste plaine couverte de moissons abondantes s'étend à perte de vue ; l'œuil suit dans le lointain les rondes animées dos moissonneurs au costume pittorresque ; leurs chants joyeux répétés par l'écho forment une harmonie délicieuse ; le soleil couchant, le soleil d'Italie répand sur la scène ses lueurs rougeâtres... Voilà les tableaux magnifiques dont l'Agriculture fait tous les frais. En est-il de plus beaux, de plus doux et de plus grands tout à la fois ?
Ah ! comme l'esprit, après de telles images se repporte avec peine sur tout le reste : qu'on lui présente maintenant des peintures de guerres, de carnages, de combats, de triomphes même : comme tout lui pèsera ! Comme il cherchera à fuir toutes ces images pour n'avoir sous les yeux que le charmant spectacle qu'on lui a dérobé !
Ah ! c'est que l'Agriculture a fait ce que rien de terrestre n'a pu faire : non contente de
suffire à tous les besoins de l'homine, elle lui présente encore l'image la plus parfaite du bonheur.
Aussi, à moi la vie des champs ! A moi ces travaux agréables, lorsque ma vie se sera écoulée dans les succès et les alarmes, lorsque, fatigué de tant et de si rudes labeurs, je chercherai enfin une douce tranquilité pour les derniers jours de mon âge ! Alors, je pourrai m'écrier avec le poëte « Tibur, Argeo positum colono, sit mese sedes utinam senectse ! n A moi les frais rivages de l'Anio, les coteaux fertiles de Tivoli ! C'est là, c'est au sein des travaux champêtres que ma vieillesse passera tranquille et heureuse !
B. SECONDE {Humanités).
