Ordonnances des Rois de France, V, p

2. Cf, Bulletin de la Société archéologique du Limousiiiy 1863, p. 192.

ont à leur tête des magistrats élus ou bayles. Chez les selliers, ces bayles doivent visiter de quinzaine en quinzaine tous les ouvrages du métier. L’apprentissage est de six ans et le nouveau maître doit payer pour son cnlrage 14 sols à la confrérie. Certains métiers ne furent organisés en communautés que fort tard : par exemple les barbiers qui ne reçurent des statuts que le 12 octobre 1680’ : leur nombre était limité à six et, par une disposition presque unique en son genre, à la mort de chaque maître son successeur était désigné au concours (art. 7). On pouvait louer son privilège (art. 16).

Les métiers de Tours étaient tous jurés, c’est-cà-dire qu’il fallait en faire partie pour exercer une profession; leurs statuts ne datent pourtant que du XV® siècle (barbiers, 1408, chaussetiers, 1447, boulangers, 1464, tisserands, 1481)^. Les tailleurs d’Amboise reçurent des statuts en 1481.

Les métiers de Blois ^ ont une origine ancienne. Dès 1196 les changeurs nous sont signalés comme possédant héréditairement leur métier, ce qui, il est vrai, n’implique pas nécessairement l’existence d’une communauté. En 1293 apparaissent des foulons et des fripiers; en 1294 des tisserands, des maçons, des charpentiers. Le rôle de 1318 mentionne les cordonniers, les maréchaux, les tailleurs, les merciers, les parcheminiers, les fourbisseurs, etc. Mais on ne possède que peu de renseignements sur ces métiers et il est même impossible d’affirmer qu’ils aient été dès lors régulièrement organisés en corporations. Ainsi les jurés apparaissent pour la première fois en 1395 dans le compte de l’échauguette; encore s’agit-il peut-être d’ofïiciers de police du comte plutôt que de magistrats de corporations. En somme cesanciennes associationsparais-