Statuts de 1718 (art. 42). Ihid., p

5. Ce mémoire, on date de 1778, a été imprimé dans le tome I des Causes amusantes et connues. Cf. la Bibliograpliie do .M. Bl.\no, n» 416.

et si la clievelure de Bérénice a été mise au rari<^ des astres, qui nous dira que pour par\'enir li ce haut degré de <fIoire elle u ait pas eu besoin de notre secours I'

)) L'accoiinnodage se varie à raison des situations différentes ; la coifFure de l'entrevue n'est pas relie du mariage ; et relie du mariage n'est pas celle du lendemain. L'art de coiffer la prude et de laisser percer ses prétentions sans les annoncer, celui d'afficher la coquette et de faire de la mère la sœur aînée de sa lillf, d'assortir le genre aux affections de l'âme qu'il faut quelquefois deviner, au désir déplaire qui se manifeste, à la vivacité qui ne veut pas qu'on lui résiste, de seconder le caprice et de le maîtriser quelquefois, tout cela demande une intelligence qui n'est pas commune et un tact pour lequel il faut en quelque sorte être né. »

A Rouen, il existait une communauté de coiffeuses qui s'occupaient spécialement de la coiffure féminine^ Ces coiffeuses avaient reçu dès 1478, des statuts renouvelés en 1709 avec droit exclusif de coiffer les femmes et de faire concurremment avec les perruquiers tous les ouvrages en cheveux pour la coiffure féminine^ Dans presque toutes les autres villes du

1. u Cette ville (Piouen), dit un mémoire en faveur des coiffeuses que cite M. Ed. FoLRXiER, est peut-être la seule où la coiffure des femmes et celle des hommes aient été confiées à des mains différentes... » C'était là une erreur et ainsi qu'on vient de le voir, les coiifeurs de dames existaient également à Paris.

2. Variétés historicités d'Edouard FoL'nxii;u,t. IX, p. 215. Le même auteur cite les vers suivants consacrés par un poètedu XVIII« siècle à l'éloge des coiffeuses :

Un élégant peigne en leurs mains Se change en charmant caducée.

Les cœurs féminins sont humains.

Une coiffeuse est si rusée.

— Eh bien! que ijense-t-il de moi, Lindor dont tu parles sans cesse?

— Madame, sa noble tendresse Xe peut vous inspirer d'effroi.

U vous offre son pur hommage.

— Comment me trouve-t-il? — An mieux!

.\ miracle! et, sans persiflage.

Il proteste que vos beaux veux...

— Est-il riche? — 11 donne équipage, liaison montée et pour saison L'aimable petite maison...

— .\cliève ton accommodage !..

DK 1610 A 1715 391

royaume, le niouopole des perruquiers ne leur était disputé par aucune autre communauté ; mais les caméristes des dames de distinction leur faisaient à ce point de vue spécial une concurrence redoutable contre laquelle il leur était impossible de se défendre.

Libraires-imprimeurs . — Ils relèvent de l'Université dont ils sont les suppôts ; cette communauté était soumise à une surveillance toute particulière et réglementée par de nombreux édits. Des visites domiciliaires avaient lieu chez les libraires (1532). Chaque libraire-imprimeur devait apposer sa marque sur les livres sortis de ses presses (1547] . 11 fut défendu (28 août 1528) d'imprimer aucun livre sans l'autorisation du Parlement et delà Faculté de théologie dont les pouvoirs yjassèrent en 1537 à des censeurs royaux chargés d'examiner les ouvrages : un édit de 1501 édicté même la peine de mort contre les imprimeurs délinquants.

Huit jours avant l'impression de chaque ouvrage, l'imprimeur, pour obtenir le privilège ou autorisation, devait en déposer deux exemplaires à la Bibliothèque du roi et un chez le syndic (statuts de juin 1618, art. 15) \ Aux termes de l'art. 7 de ces statuts, pour être imprimeur, il faut avoir deux presses garnies, fournies de bonnes fontes, sans que plusieurs puissent s'associer en une seule imprimerie.

Il existait des libraires colporteurs en nombre limité. « Advenant le décès d'un colporteur, dit l'art. 27 des statuts, on préférera pour lui succéder un ancien compagnon ou maître qui ne pourra plus travailler sans qu'aucun puisse colporter qu'il n'ait fait apprentissage.»

Les colporteurs ne pouvaient tenir apprentis, ni vendre des livres déplus de huit feuilles (statuts de 1618, art. 26); douze colporteurs privilégiés étaient installés à des places déterminées : deux au bout du pont Saint-Michel, deux au bout du

1. Recueil de statuts et règlements des marchands libraires, imprimeurs et relieurs de la ville de Paris, 1C20, in-4». L'exemplaire de la Bibliothèque yationate esl coté Y 4 MOI 9.

po)il (lu Marché-Xeuf, deux devant l'horloge du Palais, etc^.

Les compagnons de celle cornniunaulé élaienl fort turbulents. L'art. 34 des statuts de 1G18 leur interdit de faire aucunes assemblées, de porter aucunes armes offensives ou défensives, de faire aucun trie- dedans les imprimeries ni ailleurs, de faire aucuns serments entre eux ni d'exiger de l'argent pour faire Ijourse commune.

Aux libraires-imprimeurs avaient longtemps été unis les relieurs doreurs et les parclieminiers. Les premiers furent séparés des libraires par un édit de 1685. Les liiiraires pouvaient bien seuls plier les livres, les coudre, brocher et couvrir en papier ou en parchemin simple, mais non les recouvrir de carton. Les relieurs habitaient sur le pont Saint- Michel, dans les rues du Fouarre et de la Huchetle, i)lace Maubert et place de la Sorbonne. Comme les libraires, ils relevaient de l'Université et jouissaient à ce titre de certains privilèges'. Il était défendu aux relieurs de relier livres défendus ou contrefaits, ni aucuns libelles diffamatoires.

Les parchcininiers (statuts de mars 1545 confirmés en 1G54) dépendent également de l'Université, dont lesjurés administrent cette communauté sans contrôle. Le corps des parcheminiers ne fut érigé en jurande que par lettres patentes du 13 mars 1728 enregistrées en 1731, malgré la très vive opposition du recteur et des doyens de l'Université. Les parcheminiers demeurèrent au surplus soumis au contrôle de l'Université et les jurés de la communauté ne purent traiter aucune affaire sans prendre l'avis de 1 un des jurés de l'Université (art. 4l*.

Les cliandeliers, huiliers, i/ioutnrdiers, ont le monopole