Archives Nationales, KK, 1339, n

6. Notamment celles des valets pelletiers de la paroisse Saint-Germainl'Auxerrois. {Ordonnances des Rois de France, Vil, 686, novembre 139'i.)

toire municipale des grandes villes. A Rouen et à Amiens, par exemple, les chartes des corporations sont désormais accordées à la sollicitation non seulement des maîtres, mais des compagnons des métiers^. Il suffira de rappeler pour les métiers de Paris l'Ordonnance de 1382 abolitive des confréries et les actes législatifs relatifs aux bouchers pour se convaincre de la crainte que commençait à inspirer la classe purement ouvrière.

Ces confréries et fédérations d'ouvriers affectèrent-elles dès lors le caractère d'associations de compagnonnage telles que celles qui furent depuis connues sous ce nom? 11 serait téméraire de l'affirmer, bien que certaines pratiques du compagnonnage remontent certainement à une époque reculée.

Au cours du XIV« et du XV*» siècle on trouve la trace de quelques conflits entre maîtres et ouvriers, conflits du reste encore rares et qui éclatent presque toujours dans des villes de draperie. Citons quelques exemples.

Une ordonnance de 1358^ nous révèle l'existence de rapports assez troublés entre les maîtres drapiers et les tisserands qui travaillent pour leur compte. « Les tixerrans doivent et sont tenus d'aler et entrer en euvre dès le point du jour dès carême prenant jusques à la Saint-Rémi et d'user aus flamerons et continuer en l'euvre pour tout le jour jusqu'à la nuit et de Saint-Rémi jusqu'à Caresme doivent monter dès le point du jour jusques à la nuit et puissent par devers le matin ouvrer aus flamerons sans ce qu'ils aient accoustumé d'avoir aucunes heures de repos. » Le tisserand devait manger devant son métier et apporter son pain dès le matin ou s'il voulait du « potaige », se le faire porter par sa femme,

1. Tailleurs de Rouen, juillet 1399, Ibid., VIII, 339. Ciaudronniprs d'Amiens. Monuments inédits de l'Histoire du Tiers-Etat, par Augusùa Thierry, II, 203.