CHAPITRE VIIe. -- M'I'Kiri \T10X

Dame, au sein du Concile de ['Eglise constitutionnelle, le l 5Aoû1 170? , (>i un article d'un journal schismatique ei décrié, les Annales de la religion^ (3 Juin 1797) : Voilà les deux sources où il a puisé cette assertion beaucoup trop hasardée, pour ne rien dire de plus,« que le culte catholique (dès 1797), était rétabli dans 40,000 communes de France ». Comment un écrivain aussi perspicace n'a-t-il pas vu que Lecoz et les A nnales de la religion, en avançant comme « faits prodigieux », résultat du zèle de l'Eglise constitutionnelle, que « j)lus de 40,000 communes ont repris avec une sainte activité, l'exercice du culte de leurs pères», veulent parler non pas du culte catholique, mais du culte schismatique, et que dès lors ce document prouve combien fortement organisé était le culte schismatique, et combien il était difficile au culte catholique de se rétablir tant que le pouvoir soutiendrait le schisme et persécuterait le catholicisme ? De plus l'illustre auteur eût dû se demander comment il y avait plus de 40,000 communes en France en 1797, tandis qu'il n'y en a aujourd'hui que 37,548(1).

Nous bornant à ces courtes observations, nous laisserons l). Guéranger réfuter les autres moyens, par lesquels M. d'Iiaussonville s'efforce de déprécier le Concordat :

« On parle souvent du Concordat français de 1801, on le

(1) Communes composant le territoire de la France.