INTRODUCTION. VII

dei docteurs, des missionnaires, des pontifes. Ses écoles ecclésiastiques ont été de tout temps l'asile du savoir le plus pur et de la piété la plus vive. Enfin les monuments qu'elle a conservés font l'admiration des voyageurs, et les cloîtres nombreux dont elle pleure la perte, ajoutent à sa gloire par l'éclat seul de leur nom, puisqu'ils ont autrefois servi soit à préserver de la barbarie les arts, les lettres et les sciences, soit à former autour d'eux des villes et des bourgades, témoins encore vivants de leur bienfaisance.

Cependant cette terre classique de la foi semble avoir été oubliée dans l'histoire générale de l'Église. C'est à peine si quelques savants ont entrevu sa grandeur et eu font une simple mention. Que l'on ne s'en étonne pas, puisque les écrivains franc-comtois l'ont eux-mêmes méconnue. Sans parler de Gilbert Cousin , chanoine de Nozeroy, qui inséra dans sa Description géographique de la Haute-Bourgogne, quelques passages sur les évêques de Besançon, Gollut, le plus étendu et le plus naïf de nos chroniqueurs , ne consacra que deux chapitres à nos annales religieuses. Le premier est un catalogue inexact des pontifes qui ont occupé notre siège métropolitain jusqu'à Ferdinand de Rye. Le second traite des reliques et dévotions du comté de Bourgogne. Quelques faits et gestes des évêques de Besançon , le nom, la position et l'origine des. plus anciens mona-