DE FESTO ASCENSIONIS DOMINI
In vigiliâ temporaneè pulsentur vesperae, et cantentur com omni décore et religione. Unaquseque congregatio per se in suis Ecclesiis ; similiter agatur in matutinis (i).
Post primam, conveniant cum processione, clerici S. Pauli et S. Pétri , similiter totius urbis clerus et populus , ad majorem Ecclesiam. Ascendant montem, quia Ecclesia illa constat dicata in honorem dominiez Ascensionis. Venientes ante val vas Ecclesia? , antequàm introeant Ecclesiam, incipît cantor antif. vel rJ. de S. Stepbano. Sic demùm alius cantor ant. vel Rj. de Ascensione ; et ità intrant Ecclesiam. Mox ordioentse ante crucem, et factâ oratione, in trent reverenter chorum, et ordinent se in dextrâ parte , sicut mos est, donec invitentur ad processionem. Cùm autem visum fuerit dominis loci, conveniant omnes ad capitulum , et praîparent se sicut
(I) Prose rimée.
mos est ad procedendum. Exeat archiepiscopus vel sacerdos ' qui celebraturus est missam , cum quinque candelabris , duobus thuribulis, duabus crucibus, quinque subdiaconibus , totidem diaconibus. Quinque presbyteri sequuntur archiepiscopum. Albâ indutus planetâ , et accinctus procedit palleo. Factâ processione, dùtn redeunt, ponatur ignis in farum sicut mos est, et sic incipiatur inissa, finiaturque ordine suo. Posteà quos invitaverint archiepiscopus , aut domini illius loci, remaneant; eaeteri ad propria redeunt.
IN VJGILIA PENTECOSTBS.
Summo ma ne, préparent Ecclesiam cortinis, palleis et cœteris ornamentis. Tune demùm ornentur altaria : intérim abluant se Fratres balneis. Cùm autem tempus fuerit pulsandi primam , pulsetur et cantetur (t). Sicque conveniant ad capitulum, ibique ordinent quœ facienda sunt per totam diem : qui debeant lectiones légère , qui tractus cantare , qui cum episcopo procedere ; si defucrit episcopus , qui debeat missam cantare , qui letanias facere , qui oleum et ebrisma déferre ad baptisterium.
Parochianus presbyter provideat de fontibus , et de ornatu Ecclesiœ Baptisterii ; et ipse congreget catechumenos.
Horâ septimâ , ingreditur episcopus sacrarium , et induit se sacris vestibus , non tamen raelioribus. Intérim cantetur nona : quâ finitâ , egreditur è sacrario non indutus planetâ , sed cappâ; et sedente eo juxta rugas altaris , statim cantor incipit letaniam septenam, sicut in vigiliâ Paschaï. Quâ finitâ , benedicitur cereus , sicut continetur in libro sacramentorum (2). Peractâ benedictione , legitur lectio, In diebus illis tentavit Deus Abraham, etc., sicut in libro continetur. Sextâ lectione finitâ , post tractum Sicut cervus , descendunt
(2) Prose rimée.
(i) Cette bénédiction est partieultôre à l'Église de Besançon; elle y es! très ancienne. (Don Martenne.)
Gl 2 PREUVES.
- ad fontes, letaniam quinam faciendo, sicut in sabbato sancto Paschœ. Pueris baptizatis et conflrmatis, in redeundo cantetur responsorium , Cantemus Domino. Quo finito, incipitur letania terna, quœ tandiù est prolonganda , quousquè archiprœsul praeparatus sit ad procedendum. Tune unus de capellanis dicit ter, Accendite(l). Àccensis lurainibus, dimittit cantor letauiam, et iocipit festivè Kyrie, eleison. Tune archiepiscopus veniat ad altare, et dicat, Gloria in excelsis Deo. Hâc die non ascendit cathedram, nec accingitur palleo, sed sedet in cleothedrâ juxta rugas altaris. Sicque finitur missa ordine suo.
