‹ Histoire des dogmes dans l'antiquité chrétienne [microform]Chapitre 691 sur 1102 · Dans la session dixième, Mansi, XI, 388 et suit · texte numérisé non relu

Dans la session dixième, Mansi, XI, 388 et suit

3. Grsec. a/fect. curatio, I, V, col. 792,793,931; De providentia, I, col. 8S7, 560.

4. C. Iulianum, I, VIII, col. S48, 917 et suiv. voyez cependant V, col. 773 et suiv.

5. v. sur les philosophes le sermo XVII des Loci communes (P. Cf., XCI, 8i7 et suivj.

OU plutôt le néoplatonisme règne cependant en maître dans les œuvres du Pseudo-Aréopagite, et par lui pénètre dans les commentaires de saint Maxime. 11 restera la philosophie de la théologie mystique et contemplative, de cette théologie qui, comme l'écrit le faux Denys, ne démontre pas la vérité, mais la fait voir à nu sous les symboles, et y fait pénétrer sans raisonnement l'âme altérée de sainteté et de lumière*.

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