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avait pas été remis). 3° « Anathema illi qui per Deî praescientiam in mortom deprimi hominem dixerit. » 4*^ « Anathema illi qui dixerit ilium qui periit non accepisse ut salvus esse posset, id est de baptizato vel de illius aetatis pagano qui credere potuit et noluit. » 5*^ « Anathema illi qui dixerit quod vas contumeliae non possit assurgere ut sit vas in honorem. » 6° « Anathema illi qui dixerit quod Christus non pro omnibus mortuus sit nec omnes liomines salvos esse velit. »

Lucidus finit par se soumettre, et écrivit probablement au concile de Lyon qui se tint peu après celui d'Arles — vers 474 — une lettre ^ dans laquelle il accepte les décisions du concile d'Arles {iuxta praedU candi recentia statuta concilli), et développe son adhésion en énumérant un certain nombre d'erreurs qu'il condamne-. Cette énumération renchérit un peu sur celle de Fauste.

Jusqu'ici tout était bien, et les augustiniens euxmêmes ne pouvaient qu'applaudir à ce qui venait de se passer^. Mais on ne s'en tint pas là. Fauste fut chargé