II, 272; IV
Clément d'Alexandrie, — théo-
dicée, I, 136; la Trinité, 143; christologie, 320 ; antliropologie, 483 ; l'Eglise et les sacrements, 702 et s.; rapports avec philosophie ancienne ,
Clément de Rome, — I, 55, 243, 632, 790.
Clément II, p., —V, 309.
Clément V, p., — V, 344.
Clément VII, p., — V, 346.
Clément VIII, p., — V, 459.
Clément IX, p., — VI, 390.
Clément XIII, p., — VI, 530.
Clément XIV, p., — VI, 53, 390, 531.
Clémentines (les), — I, 249.
Cléomène, hér , — I, 153.
CoUins, — VI, 113.
Collyridiens, hér., — III, 315,
Communicatio idiomatum, — 1, 339; II, 325 ; IV, 409, 439, 525, 559.
Communion des saints, — V,
Communion sous une seule espèce, — VI, 569.
Compiègne (conc. do), — III,
Conceptualisme, — IV, 34.
Conciles. — Leur autorité, III, 442 ; droit de les convoquer VI, 457 ; — pléniers, III 443 ; particuliers, VI, 457.
Concordat de 1516, — VI, 502.
Concupiscence — nature et effets, 1, 358; d'après Hilaire, III, 100; Ambroise, 107 ; Péla-J giens, 155 ; Augustin, 155, 163?
165, 171 ; s. Thomas, V, 117;^ Baïus, VI, 257.
INDEX ALPHABKTIQLK
Confession — à roriuin»', I, r44 ; d'après s. Irénée, 1, 007 ; Tertullien, 086 ; Oiigèno, 713; s. Cyprien, 720 ; les ScolastiqueSjV, 520, 522; \c ronrilo do ïientp, 572; voir : Pénitence.
Confirmation, — institution, I, 013; noms, III, ;>ll : — d'après Cyrille de Jérusalem, 513 ; constitutions apostoliques, 510; Hilaire, 517; Jérôme, 517; Augustin, 521; Denis TAréopagite, 523 ; conciles, 520 ; ministre, 528 ; matière et forme, 533 : — chez les Scolastiques : institution, V, 451 ; effets, 454 ; ministre, 454 ; — d'après concile de Trente, VI, 507; matière et forme, 595, 590 ; ministre, si un prêtre peul la conférer, 590, 597.
Congrégation de Auxiliis, — VI, 318.
Congrégation de Saint-Maur, — principaux membres, VI, 40.
Connaissance, (théorie de la), — chez Albert le Grand, 85 ; Thomas, 88 ; Bonaventure, 110 ; Henri de Gand, 112; Duns Scot, 123 ; Guill. Occani, 140 ; Nicol.is de Cuse, 155.
Conon, év. de Tarse, — 111,302.
Constance (conc. de), — V, 207, 277, 357, 510; VI, 4, 500.
Constance, emp.. — H, 21, 194, 200, 207.
Constans, emp., — II, 232.
Gonstans II, emp-, — II, 5i93 ; son Tjjpits, 007.
Constantin, — I, xlm, 215, 553; II. 8, 12, 211.
Constantin Copronyme, cm p., - III, 320.
Constantin Pogonat, riii|>., — III, '.10. 527.
Constantinople conciles de), — I, 701 : 11, 12, 13, 194, 232, 20 i, 303, 443, 531, 534, 504, 508, 593, 013 ; III, 4, 5, 299, 320, H 5, 't'fO, 447, .504 ; IV, 232: V, 3.
Constitutions apostoliques, — I, 539 : III, 203, 502, 510, 590,
Consubstantialité du Fils et Rédemplion, — II, 148; — et uiiitt'' (!♦' l)i(Mi, II, 155 ; voir : Homousie et Jésus-Christ.
Contrition, — effets, V, 517; qualités, 519; voir : Pénitence.
Coracion h «'m- , — I, 408.
CorneiUe p., - I, 720, 722, 730; III, 002, 511, 044, 055.
Cornet, théol., — VI, 385.
Cousin, phil., — IV, 21, 41.
Coustant, bén., — I, 701, 709; III, 388.
Créatianisme, — 1, 400, 402 ; elle/, h.'s Pères, III, 7.
Création, — d'après la Genèse I, V ; devant la philosophie XXVI ; dans les premiers symboles et les premiers Pères, xxvii ; ('dément d'Alexandrie, xxxiv ; Oriiiène, xxxiv ; gnostiques, 120 ; saint Irénée, 134 ; chez les Pères, II, 322 et s. ; e.v iilhUo, II, 324 ; son but linal, 330 ; chez s. Auiiustin , 330 et s. ; création du premier homme d'après s. Thomas, V, 57, 3t0 et s.
Critobolus, lu'i-., m, 132, 125, 120.
Croisades et papauté, — V,
Cyprien (s.), — le péché originel, I, 517 ; la grâce, 518 ; prière pour les morts, 538, 539 ; culte des saints, 552 ; — et les Lapsi, 719, 721, 725 ; le Baptême des hérétiques, I, 761 ; III, 511.
Cyriaque, — I, 516.
Cyrille d'Alexandrie (s.) — la sainteté de Marie, I, 529 ; contre Apollinaire, 433; le Saint- Esprit II, 309 ; contre iNestorius, 495,497, 502, 518 ; Cyrille et Eutychès, 532; Cyrille et le dyothélisme,595 ; christologie,516, 520; terminologie trinitaire, 517 ; Tétat primitif, III, 67 ; la grâce sanctifiante, 246 ; escha-
tologie, 252 ; la création, 330.
prière pour les morts ; 258 ; — la primauté de l'Eglise romaine, 403 ; la tradition, 428; l'Eucharistie, 573.
Cyrille de Jérusalem (s.) — prière pour les morts, I, 539 ; le canon, 789 ; théodicée, II, 36 ; doctrine trinitaire, 193; christologie et sotériologie , 402 : le péché originel, III, 33 ; la tradition, 424; l'autorité de l'Eglise 436; la Confirmation, III, 513.
Cyrille de Scythopolis, — III,
Cyrus, év. de Phasis, — II, 572.
Dallée, — I, 539.
Damase, p., — II, 259; III, 382,
David, — I, 488.
David de Dinant, — IV, 24, 71.
David Jehuda, — IV, 67.
Dèce, emp., — I, 538.
Déisme au XVIII^ s. — VI, 113.
Délectation victorieuse d'après
Jansénistes, — VI, 395.
Démétrius, év. d'Alexandrie, —
III, 671, Démon, — I, xvui, xx.
Denifle, — VI, 25.
Denis, p.,— I, 191, 193.
Denis d'Alexandrie, — I, 155 ;
contre Sabelliens 191 ; lettre
à Armonius,192; la Trinité, 196;
contre les millénaristes, 408 ;
querelle baptismale, 742, 771.
Denis l'Aréopagite, — II, 17,
Denis, év. de Corinthe, — I, 67,
Denis le Chartreux, — IV, 146,
Denis le Petit, — III, 393 ; V,
Descartes, — VI, 104, 109, 132.
Deutéro-canoniques (livres), —
Deutsch, — IV, 42.
Diaconat, — III, 660.
Diaconesse, — III, 506.
Diacres (origine des), — I, 596 ;
fonctions, III, 661.
Dialectique dans théologie, —
Dichotomie dans l'homme, —
