De verit. jjraedest., III

(5. « Cur autem mors stipendiuni, vita vero aeterna gratia dicitur, nisi quia illa redditur, haec donatur? >< — « In sanctis igitur coronat Deus iustitiam quam eis gratis ipse tribuit, gratis servavit, gratisque perfecit » (Ad Monim., I, 10. 43).

tur... Propterea vasa misericordiae... gratuitae iustificationis munerc secernuntur '. » Et sans doute, Dieu, en prédestinant les élus à la gloire, les a prédestinés aussi à des mérites dont cette gloire serait la récompense, et par conséquent à une gloire qu'ils devraient conquérir - ; mais cette gloire n'en a pas moins été décrétée d'abord anie praevisa mérita. L'ordre est le suivant : « Gratis [DeusJ et vocat praedestinatos, et iustifîcat vocatos, et glorificat iustificatos^. » En conséquence, la réprobation négative — c'est-à-dire l'absence du choix pour le ciel — est aussi ante praevisa démérita. 11 y a un nombre fixé d'avance et immuable de prédestinés : aucun prédestiné ne saurait se perdre*. Mais pour décréter la réprobation positive, c'est-à-dire l'infliction des peines qui accompagnent la privation de la vue de Dieu, Dieu considère les fautes commises parle réprouvé, fautes qui, d'ailleurs, sont en dehors du plan de sa Providence : « Praedestinavit illos ad supplicium quos a se praescivit voluntatis malae vitio discessuros... Praescivit enim hominum voluntates bonas et malas, praedestinavit autem non malas sed solas bonas ^. » Dieu ne pousse personne au péché.

Et pour souligner son sentiment sur le caractère absolu de la prédestination, Fulgence, en bon africain moins timide que Prosper devant les formules tranchantes, déclare nettement que Dieu ne veut pas sauver tous les hommes. La question est longuement traitée dans le De veritate praedestinationis, m, 14-23. La volonté de Dieu est toute-puissante; elle s'accomplit toujours ; et donc, si tous ne sont pas sauvés en effet,

1. De verit. praedest., I. 7 ; cL 1, H, U; II, i ; Ad Monim.. I, 13 ; cl. 1, 21, -26.

-2. Ad Monim., I, M-i4, -2i; De verit. praedest., III, i, 8-10.

3. Ad Monim., I, 10; III, 1, 3; De verit. praedest., 1, 41, 43; II, 1.