MANSI, XII

bre 787, un nouveau concile fut réuni à Nicée en Bithynie : c'est le deuxième de ce nom, et le septième général ' .

Il compta de trois cent trente à trois cent trente-sept membres, et fut présidé par Tarasius. Deux légats, Tarchiprêtre Pierre et l'abbé Pierre, représentaient le pape : les autres patriarcats d'Orient étaient représentés parles deux moines Jean et Thomas, délégués non par les patriarches eux-mêmes qui, placés sous la domination arabe, ne pouvaient communiquer directement avec Constantinople^, mais par le haut clergé [àpYjLzpÉlç) et par les archimandrites de ces régions.

L'assemblée tint huit sessions, dont deux ou trois seulement offrent un intérêt dogmatique. Dans la deuxième 3, on lut les lettres du pape à Irène et à Tarasius, et Tarasius déclara en accepter la doctrine sur les images. Dans la quatrième (l^"" octobre 787) ^, après lecture de passages de l'Ecriture et des Pères favorables aux images, le concile déclara admettre l'intercession de la Vierge, des anges et des saints, baiser respectueusement (àaTrai^oueôa) les images de la croix et les reliques, recevoir, saluer et embrasser, suivant la tradition de l'Église, et adorer d'un hommage d'honneur (xiijLriTixwç 7rpoaxuvou|ji.£v) les images de Notre- Seigneur, de la Vierge, des anges incorporels, mais qui ont apparu sous la forme humaine, et des saints. La sixième session (5 ou 6 octobre) ^ fut consacrée à la lecture et à la réfutation du décret du concile d'Hiéria de 753, et la septième (13 octobre) *^ à la lecture de l'opoç du présent synode. Dans cette profession de foi,