AU ROI

que vous pourrez avoir, nous y comparaîtrons aussi, par le bon plaisir de notre roi, et pour représenter sa personne. Alors, si vous voulez oflrir ou mettre en avant aucune chose toucliant le bien de la paix, nous ferons ce qu'un bon prince catholique peut et doit faire; cir nous sommes toujours enclin à une paix non dissimulée, qui ne soit ni parjurée, ni violée, comme à Montereau, où, par votre coulpe et votre consentement, s'ensuivit le terrible, détestable et cruel meurtre commis, contre l'honneur et la loi de la chevalerie, sur la personne de mon cher et très-aimé père le duc de Bourgogne, à qui Dieu pardonne ; par où les nobles et autres sujets de ce royaume et d'ailleurs sont demeurés quittes et exempts de vous, de votre seigneurie, et de tous serments de loyauté, subjection et féaulé, comme vous l'aviez déclaré d'avance par vos lettres patentes, signées de votre main et de votre scel.

« Toutefois, si, par l'iniquité et la m.alice des hommes, on ne peut obtenir le bien de la paix, chacun de nous gardera et défendra par l'épée sa cause et sa querelle; et Dieu, qui est le seul juge auquel mon seigneur doit répondre, et non à aucun autre, lui en donnera la grâce. Nous le supplions humblement, lui qui sait et connaît le vrai droit et la légitime querelle de mon seigneur, de disposer à son plaisir, pour que le peuple de ce royaume puisse demeurer, sans tort de foulement et d'oppression, en longue paix et en repos, comme tous les rois et princes chrétiens qui ont gouvernement doivent le requérir et le demander. Ainsi, faites-nous savoir hâtivement, sans plus différer ni perdre de temps en écritures ni en arguments, ce que vous en voudrez faire; car si, par votre défaut, adviennent de plus grands maux, continuation de la guerre, pillerie, rançonnements, occisions, dépopulation du pays, nous prenons Dieu à témoin, et protestons devant lui et devant les hommes, que nous n'en serons point cause; que nous avons