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lois, le Duc retourna à Lille. Le sire de Croy avait aussi obtenu d'heureux succès dans le Luxembourg, et avait contraint les Allemands à se renfermer dans Thionville ; peu après ils consentirent même à rendre la forteresse dans le terme de dix mois, s'ils n'étaient point secourus. Ainsi la cour de Bourgogne revint à son repos et à son loisir. Les fêtes recommencèrent comme auparavant '. Le comte de Charolais avait la passion des tournois ; il aimait toute sorte de mouvement, de fatigue, de peine, comme s'il eût été un pauvre gentilhomme cherchant à faire sa fortune. Son esprit avait aussi grande activité. Maintenant ce n'était plus les histoires de chevalerie qu'il se faisait lire, mais les histoires de Romea, qui lui semblaient bien grandes et remplies de merveilleux faits de guerre. Souvent il veillait fort avant dans la nuit, pendant que le sire d'Imbercourt , qui lisait fort bien , lui faisait ces belles lectures. Il était aussi bon compagnon et bien venu des

1 Olivier de la Marche.

2 II est certes remaquable que dans les inventaires des diverses bibliothèques de Bourgogne , ainsi que dans ce qui nous reste de ces librairies célèbres, il ne se trouve pas six classiques grecs ou latins, et, à l'exception de Saluste, aucun historien de Rome en original. Tile-Live ne s'y voit que de la traduction du prieur de Saint-Éloy de Paris, on y aperçoit de plus une compilation moderne de Saluste, Suétone, Lucain et César, avec une traduction de Valère Maxime, mais rien de Florus, Paterculus , Tacite. Cest sans doute dans ces versions et dans les faits des Romains que le jeune comte de Charolais aura appris à connaître les conquér'ans de l'univers. La dissertation de Vives sur les interprètes de la cité de Dieu de Saint-Augustin , en tête de son édition de cet ouvrage , a montré d'une manière piquante quels travestissement ridicules on donnait à l'histoire romaine au quinzième siècle, et Dreux du Radier a profité de la philosophique érudition de cet auteur. Recréât, hist., 1 , 350-373 , Quatrième mém. sur Us deux premiers siècles de l' Université' de Louvain, p. 53. (R.)

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femmes, mais pour cela n'élait pas moins exact au service de Dieu , observant au moins tous les jeûnes ordonnés par 1 église ; fort charitable, et donnant toujours l'aumône aux pauvres sur son passage.

Les fiançailles du duc Jean de Clèves 1 et de madame Isabelle de Bourgogne, fille unique du comte d'Étarapes, donnèrent lieu surtout à de grandes réjouissances. Cha- -que prince tenait à son tour un banquet splendide. Ce temps de magnificence se termina par une solennité qui remporta sur tout ce qui avait été vu jusqu'alors en Bourgogne et ailleurs.

Pendant que le Duc était occupé de sa guerre contre les Gantois, le 29 mai 1453, la ville de Gonstantinople, depuis si long-temps menacée par les Turcs, abandonnée de toute la chrétienté malgré les instances pressantes et répétées adressées aux rois et aux princes , avait enfin été prise d assaut par les infidèles. L'empereur d'Orient avait été tué. Il n'y avait sortes de profanations , de cruautés , d'horreurs , qu'on ne racontât partout , comme ayant été commises par les Turcs : les reliques brûlées , les hosties traînées dans la boue , le massacre des fidèles. Il y avait là de quoi émouvoir tous les chrétiens ; et certes ils pouvaient se reprocher d'avoir répandu leur sang et employé leur courage à de vaines querelles plutôt qu'à épargner de tels affronts à leur sainte croyance \ C'était le sujet de tous les dis-

1 Jean I , dit le Belliqueux , fils d'Adolphe II et de Marie de Bourgogne, sœur germaine du duc Philippe le Bon, naquit le 16 janvier 1419. Son mariage avec la fille de Jean de Bourgogne, comte d'Étampes, depuis duc de Nevers, eut lieu le 27 mars 1453 (1455) selon Y Art de vérifier les dates, édit. in-8°. Cette princesse décéda le âl juin {Art de ve'rifier les dates) ou le â juillet 1483 (Maurice), et son mari le 5 septembre 1481. (R.)

3 La Marche. — Meyer. — Coucy.

cours. Le duc Philippe avait , sur ce sujet , moins de blâme à endurer qu'aucun autre prince. On savait que son plus cher désir avait toujours été de guerroyer contre les infidèles. Seul , il avait fait passer des secours dans l'Orient. Avant sa guerre contre les Gantois en 1431 , il avait envoyé le sire Jean de Croy et le bon chevalier Jacques de Lalaing en ambassade aux rois de France et d'Aragon pour les conjurer de s'entendre avec lui afin de sauver Constantinople du joug où elle allait passer. Depuis dix ans et plus, il avait mainte fois essayé de réveiller la négligence des autres princes, sans pouvoir les rappeler à ce saint devoir de chrétien. Déjà , à son dernier chapitre de la Toison d'Or, le Duc avait , pour ainsi dire , fait prêcher la croisade à ses chevaliers, avant que la guerre de Gand vînt occuper toutes ses pensées.

Aussi ce fut à lui que le pape iSicolas V s'adressa dès qu'il le sut libre et en paix, pour l'engager à réparer ce qu'on aurait dû empêcher, et à se réunir avec les rois de la chrétienté en une croisade contre les Turcs Un chevalier arriva à Lille de la part du saint père ; il y fut reçu honorablement, et le Duc résolut de donner un grand éclat à l'entreprise chrétienne dont il voulait être le chef. Il chercha tous les moyens pour émouvoir

1 J'ai publié avec fac simile une édition inconnue des lettres du pape Nicolas V, délivrées au nom de ce pontife par Paulin Chappe, ambassadeur du roi de Chypre, et accordant des indulgences à quiconque prendrait part à la guerre contre les Turcs. Ce monument précieux de la typographie est rigoureusement daté de Tau 14554 : tout ce qu'on a pu dire pour attaquer celle dale, expire à la vue de la pièce même. Afin de compléter les recherches des bibliographes à cet égard , j'ai fait aussi connaître trois autres éditions de lettres d'indulgences d'une date postérieure. Voy. Mém, de l'Académie de Bruxelles, nouvelle série, t. V, VI et VII , journal , p. 3. (R.)

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d'un zèle pieux les seigneurs , les nobles et les sujets de ses états , afin que , par dévotion et sans contrainte , ils l'aidassent de leur personne ou de leurs biens. 11 tint, à ce sujet, plusieurs conseils, et Ton avisa que rien ne serait plus à propos pour un tel dessein que de profiter dune de ces fêtes et de ces banquets, qui avaient attiré à Lille un si grand et noble concours.

On fit en même temps courir le bruit, parmi le peuple , que le pape était menacé lui-même par la puissance des Sarrasins et infidèles , et que le chevalier venu de sa part avait apporté le défi qu'il avait reçu du Grand- Turc ; on allait jusqu'à montrer des copies de cette lettre. Voici à peu près en quels termes elle était conçue ' :

« Morbesant Hopresant et ses frères Callabilabra , chevaliers de l'empire d'Orguant, seigneur d'Achaïe , au grand-prêtre de Rome, notre bien-aimé s'il le mérite \ Il est venu à notre connaissance qu'à la requête du peuple des Vénitiens, vous faites publier que tous ceux qui nous feront la guerre auront pardon en ce monde et une vie éternelle dans l'autre ; de cela nous nous émerveillons; car, si Dieu vous à donné telle puissance, vous devez en user plus raisonnablement, et ne pas induire les chrétiens à nous faire la guerre ; attendu que nos prédécesseurs n'ont jamais été consentans à la mort de votre Jésus-Christ, n'ont point possédé la Terre Sainte , et ont même toujours haï les juifs,

1 Duclcrcq. (Voy. au dixième volume le commentaire sur la recolleetion des merveilleuses.) (R.)

2 Les faussaires de ce temps-là ne se piquaient pas d'une imitation bien fidèle. Voy. les différentes lettres citées dans la notice sur les voyages de Jean de Hèse, t. V, p. 427 et 437. (R.)