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semble avoir la même valeur qu'âne charte : noQS voulons parler de la légende petvs bpiscofcs, oa BBATus PETBUS, qui rappelle évidemment un monnoyage concédé précédemment au clergé local. Or, la cathédrale était et est encore sous le vocable de saint Pierre et de saint Paul. 11 faut en conclure que primitivement le chapitre de la cathédrale, sinon révoque de Troyes, obtinrent une monnaie dans cette ville* Si les évéques de Troyes ne signèrent pas la monnaie, c'est que justement à l'époque où cet usage s'établissait ailleurs, les comtes de Troyes se substituèrent aux prélats. Nous essaierons plus bas de fixer, au moins approximativement, le moment où ce changement se manifesta.

Il est permis de penser que dans une ville dont les foires étaient connues depuis le v* siècle, le besoin d'avoir une monnaie locale avait motivé une concession royale en faveur du chapitre. Nous avons déjà établi que les célèbres foires de Provins avaient contribué à rétablissement et au développement de l'usage de la monnaie provinoise. — Nous avons malheureusement peu de documents sur l'histoire des évéques et de la cathédrale de Troyes aux viu* et IX* siècles- La Chronique deFlodoardnous apprend seulement que l'évéque Octulf ou Atulf, dans une lettre à Hincmar, lui parlait de son projet de reconstruire Saint-Pierre (o). Ce prélat vivait au milieu du IX* siècle, sous le règne de Charles le Chauve; mais nous n'avons rien qui puisse nous faire con-

(a) Ed*»» de l'Académie de Reims, t. II, p. 50. GalL Ckria., XII, 492.

nattre si Pépin, Cbarlemagne et Louis le Défeoittraire furent les bienfaiteurs de la cathédrale de Troues.

En suivant pour Troyes la même marche que nous avons indiquée pour Provins, nous arrivons à indiquer une date contemporaine pour le commencement de l'atelier féodal dans ces deux locaKtés, En effet on peut remarquer que, à dater do régne de Charles le Simple, 893-929, le type de la monnaie de Troyes s'immobilise. On connaît Une série de deniers et d'oboles au monogramme et aux légendes carolingiennes qui se continuent ju^qu^au commencement du. XI* siècle, et qui^ p«r une suite de dégénérescences faciles à suivre, finiBseUt par un type confus.

Nous attribuons donc à la période pendant htcpeile régnèrent les comtes, de la maison de Vôtmdndois les monnaies dont nous allons donner la description 923-1019. L'immoJ^ilisatioti des types et légendes de Charles le Simple nous porterait à croire que nos comtes commeacéreni à déposséder l'église cathédrale de Troyes de son droit de monnoyage. Vers la même époque, un fait analogue se produisait à Chartres et à Toulouse. Quand on étudie la numismatique féodale de la France, on est frappé de ce fait que l'autorité laïque s'attacha à se substituer à l'autorité religieuse dans la fabrication des monnaies. On remarque aussi combien sont exceptionnelles les concessions monétaires aux seigneurs par les rois.

A nos yeux, les pièces qui portent les noms des rois changeant suivant les règnes constitueraient le monnoyage purement épiscopal , et l'immobilisation sairait l'iadioa de l'influence féodale :

i9* R. P. {Rex Pipinus). Dans le champ, deux points.

j^. 'Y TRiCAS. En deux lignes. Denier.