Syo-ki tû-syav, t. III, p

.3. Syo-ki siii-kai, t. I, p. 20.

YAMATO BUMI. — GENÈSE.

^ ^ "A jPÿ Ti-gahesi ohon-gami. — «La vie et la mort, par des routes différentes, ont nne frontière conininne. C’est à cette frontière que réside ce dieu»'. La pente unie de l’Enfer, yomo-tü hira-salM, litt. «la pente unie de la Source (jaune)», c’est justement «la barrière (^) qui sépare la vie de la mort»''.

Tükusi est la dénomination générale de l’île des Kiu-siu. D’après une carte en la possession d’un moine appelé ünteô «le Papillon des Nuages» , entre le clicmin de ^ Nobeoka et celui de ^ 0, Satù-ma, il y a un village appelé Taühana; au sud, se trouve une rivière nommée /J'» ^ 0-do; à l’est de Tatibana, il y a une plaine sablonneuse d’une largeur de trois ri du sud au nord : on appelle cette plaine IlavaJd-gavara «le Champ des Frênes».

«Il se lava». — Kané-yosi a dit : «Quand l’iiomme est impur (litt. mal-propre), il s’approche d’un cours d'eau et lave ses vêtements : telle est la loi qui nous a été transmise par l’antiquité »^

«Au milieu du courant». — Le sintauïsme estime qu’il faut rechercher le juste milieu b

Ya-so makatü hi-no kaini, sont les dieux du Malheur. —