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« /lofü amatü kaini. » — Le signe 3i] doit être lu koto. Voici le motif qui a fait employer cette expression : d’abord, d’après les traditions rapportées dans le Ni-hon Hyo-kl, on considère généralement Kuni-no toko tati-no mikoto comme le premier dieu (du monde), et les cinq dieux qui paraissent au début ihxKozi ki se trouvent supprimés. L’auteur, ayant
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YAMATO BUMI. — GENÈSE.
seulement songé à citer les dieux de notre monde (le Japon), a omis de mentionner les dieux du Ciel qu’il a considérés comme d’un autre ordre. Ensuite, dans une citation du Syo- ]d, on présente d’abord le dieu Kuni-no ioko-tati-no mikotu; et, après avoir ajouté les mots «on dit aussi», on cite les dieux du Ciel, l’auteur de cette citation considérant les dieux du Ciel comme des dieux d’un ordre particulier Il résulte de là que le mot koto n’a été employé que pour distinguer (d’une manière spéciale) «les dieux du Ciel» (Moto-ori Nori-uaga, Ko zi ki den, livr. il, p. 31').
1. Celte feuille était déjà eu épreuves lorsijue j’ai obtenu pour quelques
24 hon-ki, l’un des anciens livres cauoui(]ues de rauti(|uité japonaise. Rien tpie je n’aie parcourir (pie très rapidement cet ouvraf>-e, sur l’authenticité duquel tant de discussions sont en;>-agées parmi les savants du Nippon, je pense ipi’on me permettra quclipics oliservations à son sujet. Au début, l’auteur décrit la création du Ciel et de la 'Terre à i)cu près dans les mêmes termes (pic le Ni-hon Sijo-ki. Le Ciel fut accompli tout d’abord et la Terre établie ensuite, l’uis, sur la vofite céleste parut un dieu nommé
ite- H ^ ^ ® M ^ ^ ame-yudüru hi-ame-
no .in-f/iri, Kuni-yndûm tûki kuni-no sa-yiri-no mikoto. Après ce (lieu, arrivent les sept dynasties des Dieux célestes ( ^ j]j|p ). Dans la ])remière ligurent Ame-no mi Naka-nusi et Umasi uni-kahi hiko-di-no mikoto, et dans la seconde Kuni-no toko-tati-no mikoto et Toyo-kuni-nuKi-no mikoto. La sc])tième dynastie, celle où paraissent ha-noyi et ha-nami comprend également les dieux Tokn mi Miisum, Kamn Musnii, etc. .Après une courte éiiumératioii des dieux
