Nînip-soumgir-anni

Plaçons donc Assour-idil-il II de 814 à 796; selon Tautre système, il faudrait le mettre de 770 à 752. D'après cette chronologie, ce roi serait contemporain du Phul de la Bible. Nous trouvons bien dans les éponymes un nom qui peut être comparé au Phul de la Bible; c'est Palliya a mon fils,» ou plus exactement Habliya. Mais ce nom lui-même est très-commun, et de plus, Téponyme de la 5' année d'Assour-idil-il ne porte pas le titre de roi. Nous ne croyons donc pas à l'identité de ces deux personnages que peut-être des adversaires de notre système pourraient être enclins à supposer, et nous en exposerons nos raisons plus bas.

Assour-idil-il eut pour successeur :

'Assouivlilthoa».

Ce roi, dont !«s éponymies nous sont conservées en plusieurs exemplaires, est celui, selon nous, que Tévêque de Césarée, d'après Bérose, nommait Sardanapale; il dit qu'il fut le dernier de la longue suite de 45 rois qui avaient régné 5â6 ans. Le texte arménien d'Eusèbe est quelquefois ainsi traduit : usque ai Sardanapalhim, qui fuit omnium supremus *. Les huit éponymies qui marquent le règne de ce monarque sont :